Личностные акцентуации по MMPI (СМИЛ)

 

 

До сегодняшнего дня для описаний тех или иных особенностей человеческой личности на этом сайте использовалась некая "популярная" классификация, созданная на основе классификации Леонгарда-Кречмера (которую, как было сказано в статье "Такие разные люди", "пришлось для этого несколько переработать.). Кроме всего прочего - затем, чтобы перевести как минимум названия тех или иных личностных свойств (акцентуаций), что называется, "с психологического на русский". В результате были описаны свойства таких типов личности, как Сомневающийся, Непосредственный, Демонстративный, Внестандартный… Понятное дело, что это лишь "переведенные с психологического. а то и с психиатрического" наименования акцентуаций, использующихся в профессиональной психологии и психотерапии.
Однако, к счастью, уровень психологической информированности, в том числе моих читателей, не стоит на месте, а постепенно повышается. И сегодня я как автор научно-популярных статей по психотерапии и психологии столкнулся с тем, что данной информации по свойствам личностей читателям мало. Уже пора предложить им "настоящие" названия тех или иных акцентуаций - тем паче что в адаптированных моих статьях описаны акцентуации не все. Если брать тот же тест MMPI (вариант, на основе которого сделан  "личностный экспресс-опросник"), - там основных свойств личности целых 10, а пока на сайте говорилось только о шести. 

Причем если уж быть скрупулезно точным в терминологии, не совсем правомерно в данном случае говорить ТИПЫ личности. Поясню. Если берется какой-то "личностный тип" - он, как правило, бывает один, основной. На самом же деле "психологический портрет личности" каждого человека состоит из многих различных свойств,  как картина - чаще всего из многих красок, или из многих оттенков пусть даже одного и того же цвета. Вот эти "краски личности" называются акцентуациями, и общее личностное описание складывается из них ВСЕХ: разумеется, у разных людей разные акцентуации выражены в разной степени, это и составляет итоговую "картину вашей личности". У кого-то какие-то свойства основные, ведущие, выраженные сильно; у кого-то каких-то свойств немного или совсем нет; у кого-то что-то с чем-то успешно сочетается, а у кого-то конфликтует… Для кого-то те или иные свойства личности конституциональные (то есть присущи изначально в той или иной степени), а у кого-то - обусловлены внешними условиями (и тогда при необходимости меняются чаще и легче) , или являются временными симптомами той или иной проблемы.

Конечно, даже профессиональный многофакторный личностный тест может быть достоверен только процентов на 75-80 (остальное "добирается" на консультации при непосредственной беседе), но подчас по результатам тестирования можно прогнозировать и диагностировать те или иные возможные проблемы или хотя бы области проблем.
Но тут присутствует важный момент: эвристическая диагностика такого теста. Что это такое?

Согласно толковому словарю русского языка, "Эвристика - совокупность исследовательских методов, способствующих обнаружению ранее неизвестного. А также - основанный на беседах, диалогах метод обучения, стимулирующий у учеников развитие активного поиска решений."
Слово "эвристический" происходит от слова "эврика", или по сути - открытие, озарение. И тест должен подразумевать так называемое эвристическое толкование. Интерпретировать (или, как принято говорить, толковать - выдавать результаты и объяснять их) должен не компьютер, а живой человек - психолог или психотерапевт. В лучшем случае компьютер может выстроить график или сложить количество баллов - но не больше.  Иными словами, многократно размноженные в Рунете варианты MMPI (СМИЛ) с достаточно стандартным "итоговым компьютерным толкованием" вряд ли точно сообщат вам о вашем личностном портрете. Ибо прочесть тот же получившийся в результате тестирования график адекватно все-таки компьютер не способен, поскольку подходить к каждому графику надо со строго индивидуальным анализом. Потому что даже то, что показывается на графике явно, может говорить о самых разных вещах, и увидеть "то, что на самом деле " - целая наука. Вот почему я не привожу в открытой части сайта самого теста MMPI (СМИЛ), а предлагаю тестироваться по нему и интерпретировать итоговые графики только в Мастер-классе. Там я хотя бы могу оказать помощь в адекватной и полной (насколько это возможно заочно) интерпретации получившегося профиля и наиболее точном описании сочетаний и взаимодействий имеющихся личностных акцентуаций. Ибо опять же не всегда итоговое тестирование и итоговый график адекватно отражает реальную личность. Бывает, что человек при тестировании либо лжет напрямую (что редко), либо не совсем точно разобрался в самом тесте (что чаще), либо так или иначе какую-то картину собственной личности неосознанно прячет от себя самого (что еще чаще)… Достоверности теста и поправкам на интерпретацию в разных случаях "недостоверного графика" посвящено в МК несколько больших дискуссий.

Таким образом в открытой части сайта пока я лишь предлагаю более полные описания личностных акцентуаций (в добавление к тому, что было ранее) и их научные названия, а также те свойства, которые раньше выложены не были. С тем, чтобы впоследствии разместить на сайте материалы, апеллирующие к более полным и более научным "свойствам личности" и использующие всю их гамму, а не выборочно.
А также читателям предлагается, познакомившись с расширенным описанием личностных акцентуаций,  как минимум по собственным ощущениям (если уж не по имеющемуся в МК тесту MMPI) прикинуть, какие акцентуации у вас есть и в каком количестве, а каких не хватает. И главное - насколько вам все это мешает в жизни или помогает.
А вот как сделать, чтобы то или иное личностное свойство не мешало, а помогало; как, в конце концов, не ломая себя и свою конституциональную структуру, научиться использовать свои акцентуации себе во благо, а не во вред - это уже, как много раз было сказано, тема не для общей статьи, а для индивидуальной работы.

 

* * *

Итак, личностные акцентуации в "более полном описании"
(по материалам работы Мастер-класса и собственно по клиническим шкалам MMPI):

1. Сверхконтроль (ипохондрия)
2. Депрессия
3. Истероидность (демонстративность, эмоциональная лабильность)
4. Импульсивность 
5. Маскулинность-фемининность
6. Ригидность (эпилептоидность)
7. Психастеничность (тревожность)
8. Внестандартность мышления (индивидуалистичность, шизоидность)
9. Оптимистичность (маниакальность, гипертимность)
10. Экстраверсия-интроверсия
 

Сочетания различных акцентуаций


Подробнее описания акцентуаций и сочетаний акцентуаций можно прослушать в аудиоформате в рамках курса скайп-консультаций "То, что называется характером"

Протестироваться по опроснику MMPI - здесь

 

 

Сверхконтроль (ипохондрия) 

шкала 1 теста MMPI (СМИЛ) 

Первая шкала теста MMPI в разных источниках называется по-разному: и ипохондрия, и сверхконтроль, и соматизация тревоги, и соматизация депрессии. Я предпочитаю именовать её именно шкалой ипохондрии или вообще шкалой соматики, а для клиентов - шкалой соматического (телесного) неблагополучия или "обеспокоенности своим здоровьем".

Однако не стоит забывать, что ни один психологический тест, в том числе и тест MMPI (СМИЛ), не делает рентгеновских снимков, не берет анализов, не выслушивает и не выстукивает клиента и т.п.: то есть сам по себе в принципе не способен поставить тот или иной врачебный диагноз и установить количество и интенсивность физических болячек. По шкале 1 выявляется не реальное положение вещей, а именно субъективная оценка самого испытуемого: насколько он считает или не считает себя больным.

В Мастер-классе у нас давно есть подробные описания каждой акцентуации, так вот об ипохондрии написано меньше всего. Ее показатели, если кратко, описываются известным "Все болезни от нервов". В нашем социуме, ориентированном издавна не столько на здраво-, сколько на "болезнеохранение", сложился стереотип: психологические проблемы иметь стыдно. Во-первых, это значит, что человек псих (разницу же никто не объяснял), во-вторых, это значит, что человек слаб (потому что только слабые имеют психологические проблемы, да-да), и в-третьих, это значит, что у человека нет воли и он не умеет себя контролировать (вот только недавно у меня в комментах проскочило что-то вроде: "Мне жаль людей, не умеющих саморегулироваться психологически"). А вот соматические жалобы – это вроде как более понятно и более социально приемлемо: и когда какому-то человеку психологически плохо, он жалуется… на соматические болезни. Потому что это - можно. Это не позорно.

Кроме того, когда внутренняя проблематика долго не находит разрешения, она действительно переходит в психосоматические проблемы: если вспомнить про "закручивание проволочкой клапана парового котла", когда не дают выхода "внутреннему пару", то этот котёл даже не взорвётся (его прочность достаточно высока), а начнёт постепенно расшатываться: станут лопаться трубы, вылетать заклёпки, пойдут течи и так далее. Примерно то же самое будет происходить с человеком, который долго и безвыходно переваривает изнутри свою психологическую проблематику и превращается таким образом в соматического больного.

Кстати, любопытно: далеко не всегда болезни, на которые жалуется такой человек, выявляются клинически. Он просто объективно чувствует себя больным. А врачи, к которым он обращается с жалобами (если обращается!), ничего не находят. Не раз приходилось говорить, что если человек прошёл всех врачей-специалистов и все развели руками, не найдя "своей" патологии – этому человеку нужно к психотерапевту.
Но в то же время – не на пустом месте оговорка на предмет "Если обращается к врачам". Иногда под давлением того же сверхконтроля человек ощущает соматические проблемы – но никому об этом не говорит. Чаще этим страдают мужчины, воспитанные в духе "мальчики не ноют" и женщины, у которых в сценарии прописано "муж любит жену здоровую" или что-то подобное.
Чтобы избежать "укрывания" или неоправданного отрицания тех или иных симптомов физического нездоровья, в утверждениях первой шкалы взяты признаки так называемых социально приемлемых или социально одобряемых болезней. И в основном акцентируется внимание на таких вещах, как сердцебиение, дыхание, головокружение и т.п. Причем утверждения построены так, что тестируемому нет нужды что-то отрицать: скорее его провоцируют соглашаться. И можно на самом деле сказать, что данная шкала тестирует даже не столько субъективную оценку здоровья, сколько субъективную готовность преувеличивать свои болезни (почему многие ее и называют шкалой ипохондрии).
Утверждения о здоровье в упомянутом тесте составлены в очень интересном ключе: большинство людей, не "зациклившихся" на своей физиологии, таких подробностей не отмечают. Они не считают, что у них ЧАСТО болит голова (хотя иногда она болит), не считают, что они излишне потеют, хотя порой это бывает, и даже если недавно у них болело горло, сегодня они об этом уже забыли. То есть опять же пик по данной шкале зачастую выдает склонность к преувеличению своих симптомов. Да, порой это может быть вызвано проблемами совсем не соматического характера - но об этом чуть позже. 

Надо сказать, что уход от решения психологической проблематики в психосоматику – это ход внешне вроде бы лёгкий, но очень коварный. По сути это ловушка, вылезти из которой потом довольно сложно. Потому что человек, кроме кажущегося "облегчения" (по сути замены одной проблемы другими), получает шикарный повод играть в игру типа "Калека" – "Что вы хотите от человека с таким здоровьем" – и вообще теряет повод как-либо вылезти из этой ямы. И во всех подобных случаях, как легко заметить, человек рассматривает свое физическое здоровье как бы отдельно от своей личности, апеллирует к нему и его обвиняет - но как бы говорит, что "я ничего с этим поделать не могу". То есть мы получаем частный случай того варианта, когда в своих проблемах человек винит общество, других людей, обстоятельства и даже свое физическое тело.

Кстати, экспресс-тест на ипохондрию – если человек приходит к врачу (даже неважно к какому, хотя бы и к тому же психотерапевту), чтобы лечить свою болезнь. Не-ипохондрик приходит к врачу, чтобы свою болезнь вылечить. Разница, к сожалению, существенная.

И ещё шкала сверхконтроля даёт высокие показатели в принципе у тех людей, которые по той или иной причине хотят жёстко контролировать всё своё бессознательное, в том числе – свою физиологию и деятельность организма. Иногда – для "власти над собой", иногда – просто для структурирования своего времени. Когда у человека не хватает внешних впечатлений, когда он находится в информационной изоляции, а впечатления ему требуются – он начинает их получать "из самого себя". Иногда – начиная маниакально отслеживать, допустим, график своего давления, или, простите, частоту походов в туалет, или ещё что-то из этой области. Как пишет одна из крупных исследователей теста MMPI (СМИЛ) Л.Н.Собчик в своей брошюре "Методы психологической диагностики", данное свойство "…выявляет мотивационную направленность личности на соответствие нормативным критериям как в социальном окружении, так и в сфере физиологических функций своего организма. Основная проблема личности данного типа - подавление спонтанности, сдерживание самореализации, гиперсоциальная направленность интересов, ориентация на правила, инструкции, поверия, инертность в принятии решений, избегание серьезной ответственности…" Могу добавить, что бывают целые семьи, где физиология поставлена на строгий контроль, и в результате возникает некий "культ правильного функционирования организма". И если стал чуть частить пульс или иногда кружиться голова - это становится предметом заботы и темой для очередной беседы с участковым терапевтом. А далее такая "правильность работы организма и контроль за нею" может развиваться в зависимости от остальных акцентуаций.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

Пессимистичность (депрессия) 

шкала 2 теста MMPI (СМИЛ) 

Как правило, именно с подъёмом по 2 шкале MMPI человек приходит в кабинет к психотерапевту. Однако - насколько правомерно именно в клиническом смысле называть эту шкалу шкалой депрессии?.. Ведь депрессия - больше не самостоятельный признак, а некий симптом. И кстати, хоть вторая шкала и "заточена" под клиническое понятие депрессии, разговорное значение этого слова гораздо ближе к тому, что отражают ее результаты.

Пик (особенно не очень ярко выраженный) по второй шкале у реального живого человека в общем-то говорит лишь о некотором  снижении интереса к жизни, о спаде жизненной активности. В таких случаях клиентам я часто цитирую Пушкина: "…русская хандра им овладела понемногу; он застрелиться, слава богу, еще попробовать не смел, но к жизни вовсе охладел". Если пик выражен и высок - он может говорить и о скрытой суицидальной готовности, особенно если по ипохондрии при этом глубокий провал (то бишь на себя и на свое здоровье человеку откровенно наплевать). Если при этом есть подъем по импульсивности - можно с большой вероятностью предполагать суицидально обусловленное поведение (езду на машине с высокой скоростью, попытки уехать в "горячие точки", и вообще любое желание связаться с какой-либо опасностью).

Специалисты с психиатрическим образованием давно отмечают, что термин "депрессия" пошёл "в народ" и теперь означает совсем не то, что предполагалось ранее: во всяком случае, при подъёме по 2 шкале теста не приходится, как правило, говорить о так называемой классической депрессивной триаде и о депрессии в ее психиатрическом, эндогенном понимании.  Поэтому при анализе пика по шкале депрессии следует учитывать, что депрессия бывает двух видов: эндогенная (или "беспричинная", для которой вроде бы нет внешних поводов - она вызывается внутренними личностными факторами и гораздо чаще является признаком назревающего психического неблагополучия и как минимум так называемого "пограничного состояния"), и экзогенная - вызванная явными внешними факторами: от стихийных бедствий и катастроф до неурядиц личного, семейного, сексуального и тому подобного характера. И прежде чем начинать анализировать саму возможную депрессию, необходимо разобраться в ее природе. В частности, на случай эндогенной депрессии (как признака психического заболевания) должны указывать пик по этой шкале как минимум выше 90 баллов Т, кроме того - значения других шкал и так называемая некая "минус-симптоматика" самого тестируемого - если каких-то в общем естественных реакций у человека нет или они искажены.

Если кратко –  при пике по "шкале депрессии" человек испытывает определённый жизненный дискомфорт (и это ещё мягко говоря): ему плохо – но неясно, отчего, он боится – но не может определить, чего, у него масса негативных эмоций – но он не может разобраться, откуда, не может вычленить главное в общей проблематике (с этим, в частности, обычно связаны трудности с формулированием "конкретных заказов", почему и приходится предлагать для начала помощь в самой формулировке и начинать работу с заказами вида "Мне в жизни плохо и я не пойму, отчего"). Здесь можно предложить аналогию с водителем-новичком, который едет за рулём по оживлённой трассе и его тревожит всё вокруг. Нередко он не может в силу недостатка водительского опыта разобраться, что - негативная информация, а что нет; на что следует обратить внимание, а что можно игнорировать; какие признаки являются тревожными, а какие не очень. Точно так же человек, который сам управляет своей жизнью (а тем более – только обучается этому), нередко испытывает похожие ощущения на "жизненной трассе", и закономерно при тестировании может дать пик по 2 шкале.

Вторая шкала теста является антиподом девятой (оптимистичности, или маниакальности). . Однако относительно депрессии должен заметить: пик по второй шкале чаще всего сопровождается спадом по девятой, и наоборот (так называемые "качели"). В этом случае полезно бывает проследить динамику (вернее, с большой вероятностью можно предположить, что таковая динамика есть) - со временем пик по депрессии сменяется провалом, и наоборот. Если таковое явление имеет место - можно говорить о циклоидности (или если выраженность пиков и спадов большая - о циклотимии), то есть о некой периодичности смены фаз. (Если пики и провалы имеют не слишком большую амплитуду, что бывает чаще - говорят о субмании и субдепрессии). Причем у разных циклоидов (циклотимиков) эти фазы разной продолжительности - от буквально одной недели до нескольких лет. А у некоторых длина фазы примерно соизмерима с продолжительностью жизни, так что пожить в другой фазе они физически не успевают. Разумеется, прежде чем заниматься диагностикой фаз, следует как минимум отследить наличие такой динамики в принципе, и непременно "собрать анамнез" в беседе с испытуемым. И только после этого делать вывод, а не бросаться сразу выносить приговор (особенно себе самому), что "придется прожить всю жизнь в депрессивной фазе".
Кстати, если одновременно имеются подъемы по обеим шкалам - и по второй, и по девятой - это тоже в принципе бывает. Тут можно говорить о так называемой ажиотированной депрессии. Если при депрессии "обычной" человек, как правило, лежит без движения на диване и молча смотрит в потолок (апатия как одна из трех основных составляющих депрессии), то при ажиотированной он мало того что недоволен жизнью - он раздражен, озлоблен и не находит себе места. А в особо ярких случаях ему, как говорится, постоянно хочется рвать и метать! То есть его депрессия провоцирует его на активные, но как правило, разрушительные действия… Но об этой депрессии подробнее - при анализе 9 шкалы.

Циклоидные колебания настроения бывают практически у всех, только с разными периодами; в "периоде спада " пик по "шкале депрессии" является делом обычным и, как правило, уходит сам по себе в период "подъёма настроения". Посему может быть полезно у себя отследить такие периоды и по возможности не планировать важных дел и бурной активности на "периоды пониженного настроения".

В общем, пик по 2 шкале – это индикатор некоего жизненного неблагополучия, и если этот факт проигнорировать, данное неблагополучие при длительном его наличии скорее всего перейдёт в соматику (а пик по второй шкале – в пик по первой). Почему еще можно предложить называть эту шкалу не "депрессией" как таковой, а, в терминах МКБ, "дискомфортом неясной этиологии".

Теоретически можно сказать, что "пик по шкале депрессии" – как правило, следствие развитого головного мозга, нуждающегося в новой информации. Как говорится – "от многих знаний многия печали". Если возвращаться к аналогии с новичком-водителем – то у него его дискомфортное состояние ощутимо уменьшится, если рядом с ним в машину посадить опытного инструктора, а саму машину оборудовать дублирующими педалями. Вот тогда он, новичок, будет не ведущим, а ведомым по сути, ни за что не будет нести ответственности, ничего не должен будет определять и анализировать, и у него не будет пика "по депрессии" То есть если человек не сам управляет своей жизнью, а его везёт кто-то другой, и самое главное, если его это полностью устраивает - то у него пика по 2 шкале обычно не имеется. По крайней мере, до тех пор, пока ситуация остаётся для него комфортной.

И еще: очень часто, говоря с клиентами по поводу их "показателей по депрессии", я говорю, что сегодняшнее понятие депрессии (которая опять-таки сама по себе не более чем симптом) очень похоже на понятие "головная боль" (как минимум, по отношению к устранению этого симптома). Голова у человека может болеть по самым разным причинам: например, в случае вирусной интоксикации (скажем, грипп), при отравлении каким-нибудь угарным газом, при гипертонии, при мигрени, с похмелья… и еще много-много возможных причин. И как обычно лечат головную боль? Обычно двумя способами: прием анальгетиков (которые обычно называют "таблетками от головы") или определение и гарантированное устранение причины боли, вследствие чего естественным образом проходит и сама боль как симптом.
Точно так же и депрессия - даже если поначалу удалось отличить эндогенную от экзогенной, далее следует по возможности определить причины ее возникновения. И в плане избавления от нее также возможны две тактики: либо антидепрессанты различного рода (которые также можно называть с полным правом "таблетками от головы"), или анализ и устранение причин возникновения депрессии как симптома. 

Как известно уважаемым читателям, я стараюсь в работе придерживаться второй тактики. Возможно, потому, что в свое время достаточно долго проработал в Институте фармакологии и Институте высшей нервной деятельности, и прекрасно знаю механику действия антидепрессантов. А в результате могу сказать, что все они имеют те или иные побочные действия, а кроме того, многие из них формируют у человека самую настоящую фармакологическую зависимость. Понятно, что бывают ситуации, когда устранить какие-то симптомы психического неблагополучия нужно срочно (по жизненным показаниям, а не потому, что клиент нетерпелив) и иному способу коррекции они не поддаются, но эти случаи - уже подчас компетенция психиатров. А во всех остальных ситуациях, прежде чем назначать антидепрессант, нужно тысячу раз все обдумать, сто раз взвесить и только потом предлагать такой способ.  А в основном я предлагаю именно анализ и устранение причин, а не симптомов.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

Эмоциональная лабильность (истероидность) 

шкала 3 теста MMPI (СМИЛ)

Дополнительно об истероидности

Это, пожалуй, первая шкала из нами рассматриваемых, которая является конституциональной (то есть подчас присущей человеку чуть ли не на генетическом уровне). Если пики по ипохондрии и депрессии чаще всего являются спровоцированными извне или по крайней мере в большей степени отражают сегодняшнее состояние человека, а не его личностную сущность, то уровень истероидности обусловлен структурой личности, и корректируется с гораздо бОльшим трудом.
Но всегда ли надо его корректировать?

Уровень эмоциональной лабильности (или акцентуация по истероидному типу, или в переводе на "обычный" язык - демонстративность) - качество во многих областях жизни отнюдь не лишнее. (О его особенностях я уже достаточно подробно писал на сайте). Причем на графике MMPI (СМИЛ) можно увидеть не только сам уровень демонстративности, но еще и то, насколько она человеку мешает или нет (значение третьей шкалы именно в сочетании с другими шкалами).

Человеку с истероидной акцентуацией иногда бывает сложно видеть и ощущать реальность: он иногда не столько живёт, сколько играет в жизнь, как ребёнок в игрушку, и как ребёнок же – существует здесь и сейчас, в том моменте, в котором находится. Это весьма затрудняет общение с ним, особенно построение каких-то долгосрочных взаимодействий. Можно вспомнить знаменитое высказывание Станиславского: про то, что "Актёры – это дети, только сукины дети". Понятно, что великий режиссёр сам наверняка был не чужд демонстративности, а взаимодействие истероида с истероидом тем более затруднено, что каждый из них, во-первых, играет в жизнь в своём представлении, а во-вторых, как известно, "двух прим в одном театре не бывает". Почему ещё компании, в основном состоящие из демонстративных людей, не могут похвастаться комфортным психологическим климатом: в них непременно идут всякие интриги, дрязги и подковёрные игры.

Истероид практически всегда живёт, ориентируясь на внешнего наблюдателя: ему важно не то, как что-то проявляется и действует по сути, а то, как это выглядит. Почему истероидность – практически непременная составляющая фобий "социального характера": например, фобии открытого пространства или фобии метро/общественного транспорта. Потому что и в открытом пространстве, и в транспорте - люди, и выраженному истероиду нередко кажется (точнее - его бессознательное убеждено), что все эти люди должны непременно при его появлении аплодировать. Стоя. А если они не будут аплодировать? Что тогда будет? Кошмар же будет! И крайне выраженный истероид может вообще отказываться появляться на людях. Разумеется, не всё в возникновении подобных фобий так однозначно, там играют роль и другие акцентуации и комплексы, но выраженная дезадаптированная истероидность в подобных случаях имеется практически всегда.

Истероиду важна обратная связь, он не может "работать в пустоту". Как известно, одно из наиболее сложных заданий в обучении актёров —это работать "на пустой зал" или "на проходящую толпу". Точно так же и у выраженно демонстративной личности никакой "спектакль" не состоится без зрителей. Никакое выражение эмоций не получится в одиночку.

Но как бы то ни было, истероидность крайне необходима для работы с людьми. Самые лучшие учителя, продавцы, психологи обладают истероидной акцентуацией в определённой степени выраженности. Без истероидности, кстати, невозможно быть блогером: ни одна другая акцентуация не позволит человеку так раскрываться на публику.

Истероиды весьма чувствительны к внешним эмоциональным факторам. Да, у них часты проблемы с восприятием информации на логическом уровне, с наблюдением и анализом результатов наблюдения. Но вот эмоциональный фон они схватывают легко и быстро. Истероид - как радио: он говорит, но не слушает, поэтому ему нередко трудно что-либо объяснить. Но даже если называть истероида "радио" - он может быть очень чутким "приемником" именно в эмоциональном плане, и ловить даже самую незаметную "волну настроения" собеседника. Причем ловить только для того, чтобы тут же безотчетно копировать, отражать. Именно поэтому истероиды нередко слывут хорошими собеседниками, особенно при не слишком близком знакомстве.

И самое главное – здесь для наглядности приходится разбирать выраженного, чуть ли не монопикового истероида. А таких среди реального большинства людей не так уж и много: куда чаще эта акцентуация соседствует с разными другими и проявляется намного мягче и адекватнее. Более того, в кабинете часто приходится говорить о "графике потенциально успешной личности", так небольшой пик по 3 шкале в этом графике чуть ли не обязателен.

Истероидность как свойство характера довольно часто напрямую подавляется у мальчиков и культивируется у девочек. Что с самого начала проявления этой акцентуации наблюдались практически только у женщин, как и проявления собственно истерии (того, чем занимались Шарко и его ученик Фрейд). Название истерии (а соответственно, и истероидности) произошло от греческого hystéra — матка: тот орган, который фактически символизировал принадлежность к женскому полу.

Одна из главных задач истероида – это стремление нравиться (публике), и в патриархальном обществе это совпадает с восприятием женщины как товара: она тоже должна нравиться, а так чего проще – развить у неё истероидную акцентуацию чуть ли не до монопика. и все дела. А у кого этой акцентуации нет или она неявно выражена – назвать "ненастоящими женщинами" и стигматизировать. А мужчинам быть демонстративными до сих пор запрещено: по крайней мере, скажем так – "не одобряется". "Мальчики не должны плакать!" Вот и получается в акцентуациях гендерный перекос. Причём многие люди обоих полов в результате этого прессинга живут не так, как им комфортно, а так, как велит "общество".

Основная особенность истероида - прежде всего в высокой эмоциональности и в неустойчивости именно в этой области, а не в области "всей нервной системы". Ведь второе название истероидности – "эмоциональная лабильность", то бишь как раз эмоциональная неустойчивость, эмоциональная подвижность. И бОльшая часть ученых, работающих в области личностных классификаций, за истероидами признает лабильность исключительно в области эмоций (то бишь более частая и выраженная потребность смены одних эмоций другими, с одной стороны, а с другой – потребность в восприятии эмоций как таковых и в выплеске этих эмоций наружу.)

А "потребность в высокой собственной значимости", которую часто истероидам приписывают – это уже понятие из "социального слоя", оно по отношению к "эмоциональным потребностям" все же получается несколько вторично. Истероиду нужны эмоции, эмоции в чистом виде, причем как можно от большего количества источников (понятно, что потребность в числе источников коррелирует с выраженностью этого радикала). И таковую потребность выраженного истероида вполне можно принять за "потребность в высокой значимости". Потому что если у него не хватает "источников эмоций извне", он "вызывает огонь на себя": "Ну тогда посмотрите, какой я! Тогда выразите что-нибудь в отношении меня, что ли!.."
И вот тут очень часто случается путаница: истероиду не нужно само по себе внимание. Ему опять же нужны эмоции, чувства, переживания, удовлетворяющие его лабильность в этой области. А внимание может быть одним из источников этих эмоций.

И здесь же - о специфике создания истероидами долгосрочных, в том числе семейных отношений.

Представьте себе актёра: талантливого, опытного, с чувством сцены и владением залом. Этот актёр играет в спектакле и каждый раз выплёскивает в зал большое количество соответствующих роли эмоций и переживаний. Причём в весьма концентрированном виде: иногда актёр в роли проживает всю жизнь персонажа за время спектакля.
Зрители в зале эти эмоции воспринимают и выдают обратную связь в виде ахов-охов, аплодисментов и цветов.
Но среднестатистический зритель ходит в театр примерно раз в полгода: ему полученных от актёра эмоций, переживаний и впечатлений примерно на это время хватает.

Актёр же, как личность демонстративная, на следующий день снова может играть этот же (или другой) спектакль, и снова выбрасывать в зал концентрированные эмоции: у него повышенная потребность в этом процессе. Но перед ним будет целый зал уже других зрителей, которые тоже будут жадно воспринимать его переживания в роли, потому что они ещё, условно говоря, "не наелись".

Для актёра такая жизнь – обычная, привычная, соответствующая его акцентуации. Каждый день выплески ярких концентрированных эмоций на публику? Это же прекрасно, это полностью компенсирует его истероидную натуру.

А теперь представьте, что такой актёр живёт с супругом (супругой) – тут даже не так важно, какого пола оба! – в длительных отношениях. И ежедневно находится не на сцене, а, скажем, на кухне. Причём находится с той же самой потребностью в каждодневной Ниагаре эмоций и обратной связи. Конечно, в большинстве случаев супруг(супруга) не в состоянии выдать такие же реакции, как ежедневная новая толпа зрителей, и вскоре от выброса эмоций "актёра" весьма устаёт. И обратную связь, конечно, через какое-то время либо не выдаёт, либо выдаёт очень слабо (хотя бы в целях собственного "сохранения энергии"). Тогда "актёр" начинает партнёра (партнёршу) провоцировать на "обратную связь": а с учётом того, что истероиду обычно все равно, какого окраса эта связь, может быть и негативного, лишь бы наличествовала – в качестве провокации часто используются ссоры, скандалы, швыряние предметами, битьё посуды, вызывание ревности, прямые измены и любые другие действия, призванные "расшевелить" того, с кем живёт "актёр" ("актриса").

А если "актёров" в семье двое? Тут проблематика возникнет прежде всего вокруг вопроса "кто актёр, а кто зритель". Так как "потребность быть актёром" есть у обоих, то при отсутствии способности к компромиссам пара тоже будет весьма неустойчивой. Почему, собственно, так недолги бывают браки двух выраженно демонстративных личностей, не сумевших договориться о "графике спектаклей".

Кстати, в ходе конференции был вопрос, как уживаются пары истероида и импульсивного. Иногда – весьма успешно: одному нужен эмоциональный выброс, другому – стимул для быстрой реакции. И тут классический анекдот "Дорогой, пойди набей морду соседу, а то скучно" как раз и иллюстрирует, пусть схематически и достаточно однобоко, то, как могут прекрасно ужиться истероид и импульсивный. Особенно если оба они принадлежат ко 2 группе мотиваций (то есть у них примерно сходные жизненные задачи) и при этом истероид – женщина, а импульсивный – мужчина (то есть они оба вписываются в гендерные ожидания среднестатистического социума и не конфликтуют с общественной цензурой). Таких пар вида "актриса и спортсмен" у нас тоже весьма много.

Но о специфике импульсивной личности мы поговорим чуть ниже.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями
 

Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

Импульсивность  

шкала 4 теста MMPI (СМИЛ)

Коллектив авторов, создавших в своё время ММИЛ - "русский MMPI" (Березин, Мирошников и Соколова), назвал данную шкалу "Реализация эмоционального напряжения в непосредственном поведении".
Логика в этом безусловно есть: человек с такой акцентуацией, как правило, живет "здесь и сейчас". И функционирует по системе "стимул – реакция". Но живётся ему порой сложно; потому что если вспомнить, что такое стимул – палочка с заострённым концом, которой в Древнем Риме тыкали в зад нерадивых волов – то получается, что импульсивному человеку, простите за аналогию, всё время что-то тычет в зад. Иногда – больно. Потому что далеко не все его потребности, сию минуту требующие реализации, могут быть осуществлены в том виде, в каком их хочется осуществлять.

Для такой акцентуации побудительным действием вообще к какой-то реакции является любое воздействие со стороны окружающей среды. Если истероиду нужны яркие эмоциональные переживания и впечатления, а также возможность их "отражать", - импульсивному необходимо, чтобы на него в принципе как-то "воздействовали" извне. Тот самый случай, когда "гром не грянет - мужик не перекрестится". В том числе и потому, что живя по принципу "здесь и сейчас", такой человек не умеет прогнозировать свои действия на будущее. И обнаруживает необходимость что-то предпринять только тогда, когда ему окончательно "приспичило".

Если же таких воздействий на импульсивного человека нет, он начинает генерировать их сам. Мы говорили, что в ситуации сенсорной депривации истероид начинает как бы "есть сам себя", то есть добывать впечатления из собственного организма. Импульсивный же начинает, если хотите, "есть" окружающую среду и окружающих людей: раздражать, провоцировать, создавать вокруг себя экстремальные ситуации - только чтобы добиться любого "стимула" в свой адрес.
Вследствие этого  у выраженных представителей данной акцентуации изначально снижен "инстинкт самосохранения" - как из-за отсутствия способности прогнозировать, так и из-за постоянного бессознательного желания получить побольше "внешних стимулов". Именно такой человек способен затеять драку на пустом месте, спровоцировать оскорбление в свой адрес, ввязаться в разные чреватые последствиями ситуации и т.п. 
Понятно, что при такой жизни импульсивный человек, как правило, сам достаточно стеничен. Ибо всегда в душе готов "противостоять неприятностям" (которые сам же на себя и навлекает, но как бы не замечает этого!) 

Импульсивность как ведущая акцентуация часто сопровождает грубое нарушение законов в том или ином виде. Импульсивных людей много в тюрьмах; среди тех, кто пренебрегает ПДД; среди драчунов всех мастей и среди людей зависимых: алкоголиков, наркоманов и т.п. Беда импульсивности (тут ещё раз напомню, что мы всегда для наглядности обсуждаем чистую шкалу, монопиковую и без "примесей") – в том, что человек с этой акцентуацией обычно хочет получить то, что ему приспичило, прямо здесь и сейчас. Понравилась чья-то игрушка – отнять, чужая машина – угнать, посторонняя девушка – изнасиловать. А захотелось получить сиюминутное удовольствие, невзирая на опасные последствия – тогда выпить, закурить или погонять под двести по городу. Причём, как правило, импульсивный человек после всего этого не ощущает себя виноватым. Потому что – во-первых, у него не накапливается опыт, если его поведение приводит его в переделку. Потом – импульсивный ничего не боится потому, что не рассчитывает ситуацию дальше одного-двух шагов вперед, и буквально не видит, чего ему надо бояться. Это тот самый случай "рыцаря без страха и упрёка", о котором часто приходится рассказывать клиентам. И наконец - у  импульсивного человека формируется перекошенное чувство справедливости. Мол, а чего вынесли игрушку во двор, машину оставили без присмотра, а девушка вышла одна на улицу вечером, да ещё и в короткой юбке?!

Люди с выраженной импульсивностью, таким образом, могут быть весьма инфантильны. Они не прогнозируют последствий своих поступков, они диссоциальны и бессознательно игнорируют все социальные устои. Это становится особой проблемой в социумах, где фактически поддерживают формирование и развитие импульсивности: чаще – у мужчин. Точно так же, как истероидности – у женщин. Потому что импульсивный человек – это идеальный рядовой солдат, машина для выполнения приказов, особенно если это выполнение связано с экстримом, которого ему так всегда в жизни не хватает. Он не будет задумываться, если ему, например, скажут "Иди и убей": у него нет чувства тревоги, чувства опасности. И ему даже в голову не придёт, что убить, как в старом анекдоте, могут и его самого: "А меня-то за что?.."

Увы, подчас век импульсивной личности не так долог - хотя бы потому, что он постоянно провоцирует вокруг себя экстремальные ситуации и склонен к риску, причем нерасчетливому, неоправданному, оголтелому. И риск этот у него во всем - от финансов до жизни и здоровья. Например, он рискованно водит машину (причем рискованно как для себя, так и для других). И именно импульсивный человек в результате спровоцированной им же аварии выскочит из машины и полезет на пострадавшего с кулаками: "это ты виноват, что ты здесь мешаешься".

Но частично решить проблему "нехватки риска и экстремальности" социально приемлемым и безопасным методом таким людям может помочь спорт. Не физическая культура, а именно профессиональный спорт, где и риск, и дух соревнований, и возможность "насолить обидчику", и тому подобные острые ощущения для "сброса излишков адреналина". Причем не всем обязательно именно заниматься таким спортом - большинству оказывается достаточно быть ярыми болельщиками.

По идее, средне выраженная импульсивность может быть достаточно полезна. Все импульсивные люди обладают крайне быстрой реакцией: пока другие думают, они уже делают. И если ситуация довольно проста – то оказываются в выигрыше (а вот в ситуациях более сложных, многоплановых, увы, часто проигрывают).

Быстрота реакции позволяет импульсивной личности легко адаптироваться и достичь значимых высот в любых профессиях, где таковая быстрота требуется. Особенно хорошо он чувствует себя в непосредственной близости от экстремальных ситуаций: при любом военном конфликте (в бою), в милиции, в ургентной (срочной) медицине, в той же Службе спасения. (Тут к слову должен отметить, что совершенно не зря экипаж Службы спасения состоит из нескольких человек: для ведения спасработ чаще всего требуются люди разных акцентуаций. Быстро среагировать и оперативно действовать в экстремальной ситуации - это импульсивный, но если мгновенно вынесенное решение не принесло "плодов" - тут уже необходим психастеник, чтобы ситуацию анализировать и находить оптимальный выход с учетом всех возникших помех, и эпилептоид, который будет осуществлять необходимые монотонные действия хладнокровно и расчетливо.) 

Однако "в мирное время" у импульсивных личностей нередко возникают сложности в общении. Прежде всего потому, что реакция у них моментальная, они общаются зачастую под влиянием некоего импульса: показалось ему, что его обидели - он, даже не потрудившись подкрепить свое ощущение объективными данными, тут же обижает в ответ. (Если бы он подумал хотя бы полсекунды, он, возможно, и понял бы, что обиды в его адрес тут и не было: но подумать он не может, он по зову своей акцентуации тут же действует). И такое постоянное желание "огрызаться" на любое высказывание в его адрес волей-неволей провоцирует агрессивное отношение других к нему.

Да и сам импульсивный человек в принципе не замечает того, что обижает окружающих (это его модус жизни, точно так же истероид воспринимает как должное то, что один он говорит, а другие слушают). И когда за свое поведение импульсивный получает претензии в той или иной форме, он искренне не может понять, за что. Он же в своем понимании ничего такого не сказал, не сделал! Таким образом подобные личности и приходят к ощущению, что "весь мир против них". И что не его личные проблемы надо решать, а изменять и переделывать окружающих. 
Кстати, если значение 4 шкалы ММPI (СМИЛ) выше 80Т, уже говорят о так называемой "психопатии из круга неустойчивых". 

Однако с большого расстояния подобные проблемы в общении с импульсивным человеком не видны. И многим подросткам люди с такой акцентуацией кажутся "примерами для подражания". Ведь мало того, что у них родственная структура мышления - то, что обычно называется "подростковым максимализмом", но еще молодым людям импонирует быстрота реакции кумира, а также его "уверенность во всем" (основанная на том же стремлении к однозначности и отметании любых побочных вариантов). Поэтому очень часто импульсивные люди становятся руководителями тоталитарных сект, "паханами" молодежных криминальных группировок, главами нацистских объединений и тому подобных формирований.

Желание получить все "здесь и сейчас" мешает людям с импульсивной акцентуацией заниматься деятельностью, результаты которой не видны сразу. Более того, если они нередко не достигают "прям щас" реального успеха, они стремятся этот успех заменить его видимостью, но такой, которую можно получить тут же. Именно поэтому импульсивных много среди азартных игроков (вообще азарт и склонность к риску - их отличительная черта). И даже если они занимаются бизнесом - то чаще всего таким, который связан с риском и ориентирован на одномоментный крупный куш. Большинство бизнесменов докризисного периода - выраженные импульсивные личности. Кстати, пережить печально известный кризис 1998 г. большинство из них не смогло именно потому, что они не стремились в своей деятельности прогнозировать те или иные проблемные ситуации, в том числе и финансовые. 

Способность принять псевдоуспех вместо реального успеха подчас делает импульсивного человека склонным и к любого рода зависимостям: от никотиновой и алкогольной до наркотической. Он не в состоянии отказать себе в том, чего ему хочется "прям щас". Тем более он не способен прогнозировать последствия этого хотения. Кстати, такая деталь: будучи наркологом и начиная работу с ММPI, я протестировал больше тысячи пациентов наркологической больницы. Получились абсолютно разные профили, но легко можно было увидеть один общий пик: правильно, именно по 4 шкале. 

Однако в отличие от точки зрения вышеупомянутой группы Березина, который считает, что импульсивность вообще не поддаётся психотерапии, я вполне могу работать (и работал) с импульсивными людьми: начиная с 15 лет стажа работы в наркологии и потом уже в психотерапии, в том числе в частной практике. Потому что если у человека есть интеллект – то его импульсивности можно помочь начать работать на этот интеллект, а не заставлять ее глушить интеллект теми же наркотиками.

Говорят, что подобная акцентуация более характерна для мужчин - вовсе нет! Опять же нередко в обществе изначально формируются предпосылки для истероидности у женщин и для импульсивности у мужчин (мол, вроде как идеал настоящего мужчины - этакий грубый "мачо"). Именно поэтому женщине с импульсивной акцентуацией еще труднее реализоваться: практически все профессии, в которых такая личность чувствует себя как рыба в воде, считаются мужскими. Поэтому импульсивные женщины работают везде понемногу и везде имеют похожие проблемы. Единственное, где они могут более-менее социализироваться - это на руководящих должностях среднего звена. Да и там у них возникают трения с сотрудниками из-за их "скверного характера". Вообще разговор о профессиональной реализации импульсивной женщины необходимо вести с учетом других ее акцентуаций. 

 А вот многие клиенты мужского пола, стремящиеся стать "настоящими мужчинами" (о гендерных штампах и их навязывании будет говориться в анализе 5 шкалы), обращаются к ко мне с просьбой сделать из них "поручика Ржевского": импульсивную личность "без страха и упрёка". Этому моменту хочется уделить отдельное внимание: именно в силу частоты возникновения подобных заказов.

Данный заказчик, как правило, полагает, что импульсивной личности гораздо легче существовать именно потому, что быстрота его решений – это такой мгновенный и безошибочный анализ! Но тут получается по принципу "Там хорошо, где нас нет": человек, который без вдумчивого анализа даже продукты в магазине не покупает, подчас искренне не может себе представить, что выраженный импульсивный "Ржевский" чаще всего не задумывается над решениями вообще. И именно что поступает по принципу "Стимул – реакция". Поэтому сделать раздумчивого человека таким – теоретически невозможно, это как высокому человеку, который жалуется на излишний рост, просто взять и отрубить ноги. Или низкорослому человеку предложить играть в баскетбол на ходулях.

Продолжая данную аналогию - очень грубо структуру личности, ее ядро, можно сравнить... ну, пусть даже с ростом. Вот у вас рост, скажем, низковат, по вашему мнению. Вы в баскетбол играть не можете, не берут вас. И вы идёте к "тренеру роста", чтобы вам помогли.
Один тренер поможет вам найти себя в какой-то другой области, где рост не важен;
Другой тренер научит вас играть в баскетбол с маленьким ростом, как Арменак Алачачян (известный баскетболист с ростом 164 см);
Третий тренер переломает вам ноги и поставит вас на аппарат Илизарова, на котором ценой года мучений вы, может быть, прибавите в длине ног сантиметров десять, если повезёт;
Четвёртый тренер привяжет к вашим ногам ходули и заставит учиться играть в баскетбол на ходулях.
Какой подход будет для вас самым результативным?

Кстати, возможна и обратная ситуация: рост у вас высоковат, вас не берут на подводную лодку. И примерно те же самые варианты.

Ядро структуры личности – оно всё-таки базовое. Да, некоторая коррекция профиля возможна, допустим, с возрастом или в результате серьёзной терапии, но никакая терапия не сможет из мышки сделать ёжика. Посему я стараюсь придерживаться в работе с проблемами, завязанными на структуру личности, именно тактики, основанной на соединении действия "первого и второго тренеров". В зависимости от стремлений заказчика.

И вообще – опять напомню, что нет "плохих и хороших акцентуаций", и при любом личностном ядре важно прежде всего знать его особенности и уметь им грамотно пользоваться. Собственно говоря, во многом обучением такому пользованию я и занимаюсь.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

  Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

Маскулинность-фемининность 

шкала 5 теста MMPI (СМИЛ) 

Дополнительно о маскулинности-фемининности

Пятая шкала теста, согласно разработкам авторов "русского MMPI" (Березин, Мирошников и Соколова) называется "выраженность мужских и женских черт характера". Если кратко, то – "маскулинность-фемининность". У этой шкалы весьма забавная история.

Она единственная в тесте ММPI фактически не имеет отношения ни к каким патологиям. Эту шкалу заложили в тест для выявления респондентов с гомосексуальными наклонностями: однако в тогдашнем гомофобном обществе, где разрабатывался тест, говорить об этом можно было только вокруг да около, и посему шкала в результате тестирует не вариабельность сексуальной ориентации, а социально-гендерные моменты, базируясь на так называемых "мужских" и "женских" особенностях поведения, чертах характера, выборе профессии и т.д. А гомосексуальные/гетеросексуальные тенденции в результате не отражает вообще.Если о других шкалах мы говорим, не особо акцентируя на половых различиях, то здесь - в корне разная интерпретация для мужчин и для женщин. Однако значение пятой шкалы по большому счету не отражает изменений в сексуальной ориентации испытуемого (хотя обкатывалась эта шкала именно на лицах с измененной ориентацией). 

Показатель по 5 - это своего рода "степень выраженности оглядки на общество", или "степень терпимости (конформности) к гендерным общественным установкам". Результат пятой шкалы определяет соответствие поведения тестируемого социально принятым нормам "мужского и женского поведения". К примеру, изначально предполагается, что для мужчин характерны быстрая реакция, агрессивность и непримиримость, а для женщин - сензитивность, любовь к уюту и комфорту, желание иметь детей и т.п. Здесь и получается, что целеустремленная бизнес-леди вполне может получить "мужскую" акцентуацию, а домовитый мужчина, увлекающийся кулинарией и любящий детей - "женскую". Также, как правило, "женскую пятерку" на графике получает мужчина-педиатр или психотерапевт, особенно утешительный. 
Теперь рассмотрим подробнее интерпретацию пятой шкалы. Чтобы не запутаться - скажем в общем, что пик по данной шкале отражает наличие у личности "качеств противоположного пола": у женщины - маскулинности, а у мужчины - фемининности.

Мужчина с "провалом" по 5 шкале (с провалом – потому что эта шкала устроена так, что пик по ней показывает выраженность черт характера, свойственных противоположному полу) обычно называется "мачо". Но если задуматься – изначально кто такой мачо? Это бык. То есть существо агрессивное, убеждённое в примате физической силы и в принципе "высокопримативное" (и "высокопримитивное"). Сильное, грубое, склонное к соперничеству и драке. Такое поведение, кстати, характерно среди животных для тех самцов, которых после рождения потомства к этому потомству не подпускают: мачо нужен только для оплодотворения. Вообще, чтобы жить в устойчивой паре с самкой, самцу животного нужны поведенческие качества, которые у людей считаются "женскими": конформность, терпимость, сензитивность и т.п. Марков об этом упоминал в одной из своих книг: а также о том, что в современном человеческом обществе все выше ценятся так называемые "женственные мужчины". И не столько потому, что они "красиво ухаживают" за самой женщиной, сколько потому, что они более качественные партнёры и отцы, чем те самые мачо, которые могут и руку поднять на жену и ребёнка, а уж голос повысить – сплошь и рядом. Не говоря уже о том. что такие мачо вообще считают "ниже своего достоинства" заботу о ребенке, так как "это бабское занятие".
Кстати, среди мужчин, совершавших то или иное насилие, подавляюще много личностей с "провалом" по 5 шкале (Березин упоминает, что подобные исследования были проведены Г.Х.Ефремовой в НИИ прокуратуры).

А пик по пятерке в мужском графике - это вроде бы проявление "женских черт": обладатель такого графика наверняка сензитивен, конформен, дружелюбен. Или хочет казаться таковым. Здесь необходимо обращать внимание на шкалы достоверности. К примеру, выраженная на графике фемининность у мужчины при достаточно "закрытом" профиле как раз говорит о том, что тестируемый именно хочет казаться "чувствительным, добрым, неконфликтным человеком", спрятать острые углы своей личности - в том числе вызванные внутренними проблемами. 

Вообще для мужчин шкалы 4 и 5 в большой степени антонимы. И если выражено пиками и то, и другое (сиречь у мужчины вместе с импульсивностью на тесте проявляются не мужские, а женские качества) - то либо это опять-таки недостоверный график, либо это уже действительно может говорить об отклонениях сексуального характера (истинных или благоприобретенных) К примеру - о каком-нибудь "ложном гомосексуализме" в сочетании с желанием непременно доказать окружающим или самому себе свою "мужественность" с помощью резкого поведения, грубости и прочего "общепринято мужского поведения" (что на графике отражается между тем как свойства импульсивной личности). Но разумеется, окончательный "вердикт" в плане ориентации должен выносить специалист: учитывая, кроме графика, поведение самого испытуемого, его фенотип, гормональный статус, анамнез и т.п. 

Если же у мужчины проявляются на графике импульсивность (4 шкала) и маскулинность (5 шкала) - важно понимать разницу между ними. Показатель по 4 шкале - это в принципе быстрота реакции на какой-то стимул, а показатель по 5 - это "степень социальной оценки по наличию качеств, которые в обществе считаются мужскими". Вот почему импульсивность подчас считается мужским качеством - там, где мужчину однозначно воспринимают как "только защитника", ценится способность защитника реагировать на нападение быстро. И потому чаще импульсивность проявляется у молодых мужчин, юношей: они озабочены "доказать всем, что они уже мужчины", и потому усиленно выдвигают на первый план именно импульсивность - учитывая при этом их общую подростковую структуру личности, которая сама по себе требует "доказывать миру, что у них уже есть взрослость и независимость". 

На женском графике пик по пятой шкале означает проявление мужских (в социальном понимании!) черт - агрессивности, стремления к соперничеству, способности постоять за себя и т.п. Опять же, это никоим образом не говорит о том, что эта женщина во многом мужчина - просто у нее такой характер. И кто сказал, что маскулинная женщина обязательно жесткая, нахрапистая? Действительно: некоторая  маскулинность у женщины - не обязательно мужиковатость, жесткость и стремление командовать. А скажем, способность отстаивать свое мнение и вообще его иметь, а также способность не строить всю жизнь в угоду обществу. Как пишет Л.Н.Собчик, "у женщины высокие показатели по 5 шкале отражают черты мужественности, самостоятельности в принятии решений…" Правда, тут "высокие" я бы все же определял не в смысле "близкие к пограничным значениям", а в принципе "отражающие больше маскулинность, чем фемининность". А мужественность понимал бы в первую очередь как "отсутствие общественно одобряемых" женских страхов - боязнь мышей и змей или боязнь остаться без мужчины-защитника, например ("Пусть хоть какой, но чтобы был. На всякий случай, для безопасности").

Вообще маскулинность подчас есть стремление к независимости (другое дело, что чем выше ее показатель при тестировании, тем обостреннее и искаженнее может восприниматься понятие "независимость", и в итоге оказаться стремлением не зависеть вообще ни от каких приемлемых в обществе норм поведения и официальных законов).

Поэтому нередко при тестировании маскулинность проявляется у самых вроде бы мягких и женственных девочек и женщин - к примеру, тогда, когда они живут в родительской семье и вынуждены бороться за независимость , или в принципе где-то должны отстаивать право жить своим умом. Или у совершенно "женственных" жен, которые вынуждены жить с нелюбимым мужем (если они к тому же еще и любят другого…) Таким образом "мужская" пятая шкала у женщины оказывается лишь выражением "протестного, мужского поведения" в данной конкретной ситуации. Также "мужская" пятерка нередко проявляется у женщин в обществе, где их считают "полом второго сорта" - вернее, у тех женщин, которые против этого активно протестуют. В любом случае, если у испытуемой при внешнем общении явно нет никаких "социально признанных мужских черт" и особенно наличествует на графике выраженная истероидность - ее пик по маскулинности может отражать внутренний протест или определенного рода дезадаптацию. А после устранения проблемы, вызывавшей эту дезадаптацию, как правило, исчезает. И в любом случае, если дама занимается бизнесом, ей чаще всего приходится иметь некоторую маскулинность - пусть даже не собственную, а полученную в результате протеста против того, что ее не принимают всерьез.

А вот фемининность у женщины важно отличать от истероидности. Например, "Я хочу стать красивее" - это истероид. "Я должна беспокоиться о том, чтобы стать красивее" - это фемининная 5. То есть истероид (любого пола!) заботится о своей внешности и о том, какое производит впечатление, потому что это его модус жизни, это его потребность (и он ждет аплодисментов сам для себя), а фемининная 5, особенно сильно выраженная - это "обязанность заботиться о своей внешности, чтобы нравиться другим". Причем пытаться вписаться в те каноны красоты, которые уже имеются, а не в те, которые выработаны для себя.

Что касается "отличий в проявления маскулинности и фемининности у женщин и мужчин", то тут отличия не столько в качестве, сколько в количестве: точнее, "для каждого пола своя норма". Например: если мужчина дал отпор пристающим к нему хулиганам по системе "кулаком в зубы" - это он молодец, если то же самое сделала женщина - этого уже само по себе часто не одобряется. Помните иногда в детстве: "Ну почему ты дерешься, ты же девочка!" И наоборот: мужская защита с позиции "Дорогая, давай лучше в принципе не пойдем по темной улице, там могут быть хулиганы" часто воспринимается не как попытка уберечь партнершу заранее, а как трусость партнера. А вот сказанное партнершей "Дорогой, давай не пойдем по темной улице" подчас воспринимается как "естественное и даже похвальное для женщины поведение".

Вообще откуда взялись эти формулировки, что те или иные качества – мужские или женские? Разве не бывает, к примеру, агрессивных женщин или сензитивных мужчин?

Работая с социально-гендерными ожиданиями и установками, нельзя не отмечать, что во многих социумах существует так называемое тяготение к упрощению. В частности, как известно, люди давно хотели бы сразу как можно больше знать о своем потенциальном собеседнике или просто о том, кто попал случайно в их круг общения, пусть даже временно. Вот и появилось такое бинарное разделение: мужчина или женщина – практически всегда видно сразу (а у кого не видно – на тех агрессируют, чтобы не путали добрых граждан). То есть всё просто: человек в юбке и бюстгальтере – значит, уступчивый и подчиняемый, в брюках и с бородой – значит, агрессивный и склонный к соперничеству. И детей так же воспитывали: девочка должна то-то и не должна того-то, мальчик – соответственно. То есть черты характера, тестируемые именно по 5 шкале, не являются биологически детерминируемыми, это продукт социального воспитания. Именно поэтому 5 шкала не тестирует склонность к гомосексуальности. Она тестирует другое: насколько тот или иной испытуемый конфликтует с окружающим его социумом, ожидающим от него или от неё определённых гендерных поведенческих маркеров. Один полюс 5 шкалы – то, что общество ожидает от биологического М, а второй – от биологической Ж. Таким образом 5 шкала оказалась совершенно неинтересной для психиатров-клиницистов, но стала крайне полезной для психотерапевтов, работающих со здоровыми людьми, в том числе имеющими проблемы "здорового человека в нездоровом социуме".

Сейчас теоретически можно говорить, что некоторые утверждения пятой шкалы MMPI устарели или устаревают (все-таки тест создавался в Штатах в 40-е годы прошлого века, а к нашим реалиям адаптирован в 70-е годы прошлого века). Но мы до сих пор живём в гендерно-ориентированном обществе, и поэтому сложно пока от этой шкалы отказаться: особенно психотерапевту, работающему с анализом системы "человек-среда".

Однако границы гендера постепенно, но стабильно размываются: во многих социумах уже нет таких понятий, как "женские и мужские социальные роли". Все чаще это становится чисто условным делением.

Говорят, недавно даже возник термин "инверсионная семья": такая, в которой мужчина занимается домом и детьми, а женщина зарабатывает деньги. Для патриархального социума это весьма непривычно и вызывает у некоторых агрессию, а в социуме, где гендерные установки уже достаточно размыты, такой термин не существует. Потому что подобный расклад становится одним из возможных привычных вариантов. Вообще чрезвычайно важен прагматичный подход в определении "гендерных ролей": те или иные задачи осуществляет не тот(та), кому это предназначено "по гендеру", а тот(та), у кого есть возможности и соответствующие ресурсы на данный момент.

Вообще размывание гендерных границ и переход прагматическому подходу практически напрямую зависят от неиерархического воспитания. От того, чтобы мальчиков и девочек не воспитывали с непеременным присловьем, что "противоположный пол хуже нашего". Потому что в результате такого воспитания ребёнок любого пола вырастает со встроенным в цензуру ощущением, что между полами непременно должно быть соревнование "кто лучше-кто хуже", и если из этого соревнования выйти – тебе сядут на шею и поедут. А на самом деле бывает, что если из этого соревнования выйти – то ни с кем мериться ничем уже будет не нужно. Даже если со стороны это мерянье будут активно навязывать.

Ещё обсудили тему – почему считается, что "настоящая женщина должна быть глуповата". Но тест MMPI и в частности его пятая шкала никоим образом не касается вопросов интеллекта. А установка "женщина должна быть глуповата" очевидно вытекает из того же иерархического мышления, в частности, из установки "мужчина должен быть выше женщины". Здесь вспоминается цитата из какого-то документа петровских времён: "Подчинённый должен иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство". То есть ежели некий мужчина убеждён, что он по роду и полу всегда будет выше и лучше женщины – то наличие у женщины интеллекта выше его собственного может больно порвать ему шаблон. И если-де "настоящая женщина" хочет функционировать как товар и в конце концов обрести покупателя – то она буквально должна притворяться более глупой, чем есть.

И опять все упирается в один и тот же факт: там, где у представителей обоих полов нет иерархического мышления – там, как правило, нет и гендерных ограничений, и каких-то требований к человеку только из-за того, что он(а) относится к тому или иному полу.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

 

Эпилептоидность (ригидность аффекта)

шкала 6 теста MMPI (СМИЛ) 

Дополнительно об эпилептоидности

Почему применяется термин "эпилептоидность" и какое отношение он имеет к эпилепсии - сказано чуть ниже. А ригидность - это по сути своей "тугоподвижность", инертность мышления, сопротивление к любым изменениям. Человек с пиком по этой шкале стремится, чтобы завтра у него все было гарантированно всё как вчера - ему нужна стабильность и минимум нововведений. Он стремится все разложить по полочкам, систематизировать. И даже поднимаясь по служебной лестнице, предпочитает делать это не скачком и не пинком, а постепенно, шаг за шагом. 

Вообще основные признаки и свойства этой акцентуации можно перечислить следующим образом:

- эпилептоиду нужны некие "рельсы", заданные направления (которые чаще всего он считает "верными и правильными")
- эпилептоиду бывает тяжела вариативность и возможность выбора
- любые отклонения от ранее принятых планов вызывают у него напряжение вплоть до агрессии
- такое же напряжение до агрессии у него вызывает любое изменение правил и устоев, в которых он привык жить (поэтому подавляющее большинство людей, которые агрессируют на чайлдфри, ЛГБТ и других, так или иначе "не вписывающихся в стандарты", имеет эпилептоидную акцентуацию)
- вопреки устоявшимся мнениям, эпилептоиды ранимы и обидчивы
- им вообще крайне важен любой порядок: и уже от мотивации будет зависеть, насколько этот порядок будет общепринятый, а насколько – их личный.

Еще одна отличительная черта эпилептоида - упорство, часто доходящее до упрямства. Особенно проблемным это становится, если пик по 6 шкале - от 70Т и выше. Подобная личность настаивает на своем так, что окружающие быстро начинают терять терпение. Причем никакими логическими доводами его не переубедишь, ибо менять свою точку зрения он не то что не любит - как правило, чаше всего не способен. Кстати, упорство от упрямства отличается так же, как разведчик от шпиона. Упрямством обычно называют эпилептоидную акцентуацию других, а упорством - свою собственную.

У эпилептоидов довольно специфическая обучаемость. В молодом возрасте они делают успехи в учебе за счет феноменальной усидчивости и упорядоченности процесса учебы в целом, чем заслуживают благосклонность преподавателя. Хотя ум у них подчас не "острый": они не могут ни быстро схватывать, ни всесторонне анализировать. Но зато уж учебную программу выучивают от сих до сих, да еще мучают преподавателей дотошными вопросами, пока все в своей голове на разложат по полочкам.
В зрелом возрасте они могут освоить новое в работе, если от освоения этого нового дела напрямую зависит их карьера. Но чем ближе к старости - тем больше эпилептоидность становится препятствием к обучению, ибо здесь на первый план выходит нежелание менять точку зрения - особенно под влиянием молодых: эпилептоид обычно вообще чтит всякие традиции. А в силу наших традиций тот, кто старше - тот и должен командовать. По этой причине многие пожилые родители считают для себя зазорным учиться новому у собственных детей (даже если дети уже вполне зрелые личности).

О специфике мышления эпилептоида можно сказать еще вот что. Наибольшая сложность в практическом приложении полученных знаний - то, что в теории дается несколько "дискретная картина мира": в таком-то случае такие-то закономерности, а в таком-то - этакие. А все, что между этими точками, как бы не описано конкретно (потому что промежуточных вариантов может быть достаточно много). Так вот, умение практически прикладывать полученные знания предполагает в том числе умение "аналитически интегрировать", что ли, имеющуюся теорию, и уметь описать промежуточные состояния как некую "интерполяцию" всех в данном случае окружающих "дискретных точек". И той или иной личности такое "интегрирование" иной раз сделать трудно. Проще другое - каждую промежуточную картинку притягивать к ближайшей "дискретной точке", иногда с большим трудом, и под нее подгонять. И часто такая проблема (подчас не только в изучении психологии) встречается у людей с эпилептоидностью и импульсивностью. Точнее - с выраженными дезадаптивными качествами этих акцентуаций: с желанием все разложить на "черное и белое" плюс закрепить это черное и белое на определенных местах и привязаться к определенным правилам.
Эпилептоиды чаще склонны к такому "шаблонно-дискретному мышлению" еще и потому, что они не берут и не стремятся брать на себя никакой ответственности - даже идя вверх по карьерной лестнице, как вроде бы ни странно. Им как бы и не хочется принимать никаких отдельных новых решений и вариантов действий - это будет их частное решение, за которое им придется нести ответственность. А так - они поступают "как принято", "как правильно", более того, и все тоже с их позиций должны так поступать.

Вообще для эпилептоида в жизни важны сценарии: "Чтобы все было как положено". Тут многое зависит от того, что и как ему родители и общество "положили". Также он не любит свободу - это для него лишь угроза "сойти с продолженных рельсов". В силу этих двух причин у эпилептоида нередки проблемы в интимной сфере (у него и там свои сценарии, которые могут не нравиться партнеру или партнерше).

Эпилептоида недаром можно назвать "приземленным" - он невероятно практичен. При этом для него основные ценности - это те, которые можно потрогать, подержать в руках, ощутить. Даже власть становиться для него ценностью тогда, когда она дает материально ощутимые дивиденды. Именно эпилептоиды часто оценивают людей по толщине их кошелька. Именно они с удовольствием ведут собственное методичное планирование и учет доходов и расходов (причем даже тогда, когда этого от них не требует ситуация). В силу отсутствия спонтанности они весьма не любят неожиданностей и сюрпризов. И если уж у них составлен план работы на день - они всеми силами будут стремиться, чтобы этот план был выполнен по всем пунктам. 

Эпилептоиду крайне трудно принимать какие-то альтернативные решения и избирать обходные пути: когда он идёт по своим изначально выбранным рельсам, для него вокруг словно нет другого мира и других вариантов: часто про нечто подобное говорят – "туннельное зрение". Он ничего не знает про возможные другие пути и правила, а зачастую говорит, что и знать не хочет. Даже при достаточно широком кругозоре его бессознательное как бы заставляет его ограничивать область актуального восприятия и сосредотачиваться на каких-то отдельных аспектах, делая остальные незначимыми. Такой человек нередко идёт к поставленной цели – как говорят, "словно не замечая ничего постороннего"; но ведь и правда не замечая! Это как раз и позволяет эпилептоиду сосредотачиваться и не отвлекаться: у него будто шоры на глазах. Он не то чтобы отказывается от отвлекающих факторов и моментов: он просто их не замечает, игнорируя на бессознательном уровне.
Но здесь может быть одна из существенных засад для эпилептоида: в силу такого "туннельного восприятия" он может не заметить возникшей "на пути к цели" проблемы, если она возникнет из "неактуальной области", так как эти области его восприятие игнорирует.

Ещё интересный момент – это "сила воли" эпилептоида, или то, что называется таковой. Тут вообще очень любопытно: человек с эпилептоидной акцентуацией едет по своим рельсам, словно на паровозе, причём этот паровоз – сила его внутренних бессознательно-цензурных стимулов и мотивов плюс туннельное восприятие – его к этой цели везёт; а со стороны выглядит, словно бы человек сам отказывается от всего постороннего ради того, чтобы цели добиться. Причём эпилептоид может не осознавать, что он не сам прилагает сознательные усилия, а его перемещает его бессознательное, и на голубом глазу говорит кому-то: "Ты прояви силу воли! Вот как я!" А по сути получается так: человек едет на паровозе и говорит другому – "Почему ты не можешь с той же скоростью двигаться бегом? Я же вот двигаюсь!"
И здесь опять есть другая сторона медали: эпилептоид может быть искренне уверен, что он сам по своей воле такой сильный, и в "неактуальных областях" тоже рассчитывать на свою волю: а вот там она его скорее всего и подведёт, потому что именно волей, то есть сознательным стимулированием, он практически и не пользуется.

Если шкала ригидности выше 80-90Т - говорят о так называемой паранойяльной готовности. То бишь если такому человеку в голову пришла некая идея - он будет ее осуществлять, несмотря ни на что. Даже если это идея о том, что нужно, к примеру, убивать всех детей в белых гольфах, или всех "женщин легкого поведения" - как небезызвестный Чикатило, который искренне считал себя "санитаром общества".
Другой пример подобной готовности - бред ревности. Идея об измене мужа (жены) владеет таким человеком целиком. И никоим образом ему логически не докажешь обратного. Даже несомненные доказательства верности в его восприятии станут доказательствами измены! Как в анекдоте, когда такая паранойяльная жена осматривает пиджак мужа, и не найдя на нем ни одного волоса любовницы, говорит, что мол, "надо же, извращенец - лысую подцепил!" Жить с таким ревнивцем становится буквально опасно для жизни - стоит это иметь в виду. И не надеяться на то, что удастся его переубедить.

Но если акцентуация по шкале ригидности умеренна (до 70Т) - она может стать и средством социальной адаптации. Ибо такая личность зачастую обладает упорством в достижении цели и преодолении трудностей на пути к этому. А при "зашкаливающей" ригидности человек может стать ощутимой проблемой для окружающих, причем сам он часто говорит, что "у меня проблем с обществом нет, у это у общества проблемы со мной". 

Эпилептоиды достигают значительных высот в армии (особенно в мирное время), еще они - часто успешные администраторы и руководители. А ригидная личность без выраженной демонстративности может быть неплохим заместителем и исполнителем. Даже с учетом того, что практически любой эпилептоид все равно мечтает сделать ту или иную карьеру - иногда он способен понять, что ему в принципе невыгодно обгонять своего начальника, если через голову босса занять его место и вообще через него перепрыгнуть по тем или иным внешним причинам невозможно. Тогда эпилептоид начинает подталкивать все выше и выше своего шефа, помогать его восхождению, чтобы подниматься точно вслед за ним. Здесь можно вспомнить героиню того же купринского "Поединка", которая тогда сама физически не могла стать генералом (потому что женщина), но сделала все, чтобы стать генеральшей - понятно, что для этого генералом должен стать ее муж. Вообще очень много таких эпилептоидных женщин, которые "с внешним самоотречением" продвигают своих мужей в первые лица, чтобы естественным образом стать супругой первого лица. 
Однако у эпилептоида-заместителя может быть и иная линия поведения: если есть определеная возможность, определенный шанс на то, что каким-то образом возможно занять место начальника, - эпилептоид, особенно выраженный, скорее всгео постарается этим шансом потихоньку воспользоваться.

Что касается эпилептоидности в спорте - она, конечно, нужна. Особенно там, где речь идет о каких-то результатах, достигнуть которых можно не наскоком, а систематическим упорным трудом на тренировках. Для организации такого упорного труда 6 шкала необходима, но она в большинстве случаев "принадлежит" не самому спортсмену, а тренеру. Тренер расписывает режим тренировок, нагрузку, и следит за тем, чтобы его импульсивный подопечный не нарушал режим и тренировался как полагается. Потому, кстати, нередки конфликты спортсменов со своими наставниками и переходы от одного тренера к другому.
Понятно, что если спортсмен сам обладает хоть небольшой эпилептоидностью - он более вероятно добьется долгосрочного успеха.

Что касается эмоциональной устойчивости - то вывести эпилептоида из себя ого как бывает трудно! И если уж хотите, слабость эпилептоида – в недостаточной лабильности всей психики (опять - то, что называется ригидностью, или застреванием).Внутреннее инапряжение копится, пока чисто физически "не перельется через край". Но копиться может достаточно долго по сравнению с тем же истероидом.


* * * 

Почему эпилептоидность так называется? Что общего она имеет с эпилепсией? 

Вообще названия шкал ММPI взяты в силу именно внешней похожести форм поведения испытуемых на формы поведения людей, имеющих болезни соответствующего наименования. В частности, подробнее об эпилептоидности.
Есть в медицине такое понятие, как посттравматический синдром (часто развивается после травмы головного мозга с отсроченными последствиями, при полной потере или сильно ограниченной подвижности той или иной конечности, и т.п.…) Возникает он потому, что человеку после травмы надо заново адаптироваться в окружающей среде с учетом своих новых ограниченных возможностей - в том числе с помощью некоторой дополнительной систематизации своей жизни.
Вот, например, вам нужно взять ложку со стола. Когда у человека имеются в распоряжении две здоровые руки, он даже и не задумается, как это сделать. Если он стоит левым боком ближе к столу - возьмет ложку левой рукой, если правым - правой… Или той, которая привычнее. То есть все это произойдет на бессознательном уровне, "на автомате". А если у человека вместо одной руки, к примеру, протез - ему уже надо заранее подумать, как и чем взять эту ложку. И даже как ему перед этим встать, чтобы взять. Или еще на шаг вперед - как ему подойти к столу, чтобы встать так, чтобы взять ложку… То есть многое из того, что ранее делалось "как бы само по себе", теперь приходится заранее планировать. Со временем (а посттравматический синдром развивается тем сильнее, чем тяжелее травма, но тем не менее подобное формируется годами) у травматика формируется эпилептоидная акцентуация - как минимум повышенная организованность жизни, иногда до занудности.
Если аналогию с отсутствием в распоряжении человека той или иной ранее автоматически выполняемой функции жизнедеятельности провести в плане травм конкретно мозга - то это будет те же "ограниченные возможности", только немного иные. Тут уже перейду к эпилепсии.

Различается эпилепсия генуинная (врожденная, непонятного происхождения, предположительно носящая наследственный характер), постинтоксикационная (в т.ч. алкогольная) и посттравматическая, развивающаяся после серьезных травм головного мозга. В случае, когда травма влечет в коре головного мозга нарушения по типу рубцовых изменений - становится "не совсем свободной" передача нервных импульсов на этом участке. Причем сбои носят так называемый синхронный характер.
Что это значит? В здоровом мозге все передачи импульсов как бы приблизительно равномерно распределены - где-то закономерный всплеск, где-то столь же закономерный спад этой передаточной активности, но в сумме все напоминает своего рода "равномерный ровный шум". А когда какие-то импульсы вдруг начинают производиться "вместе", причем там, где это не показано, и возникают некие усиленные всплески или усиленные спады активности - это уже сбой. Ну возьмем опять для аналогии те же мышцы. Когда вы, скажем, держите в руке предмет - нельзя сказать, что все мышцы вашей руки напряжены одинаково. Какая-то группа мышц напряжена сильнее, какая-то слабее, какая-то и вовсе расслаблена - и за счет сложения всех этих напряжений и расслаблений, за счет их асинхронности и достигается то, что вы держите в руке какой-то предмет вроде бы неподвижно (хотя при этом в мышцах идут как минимум обменные процессы). . Если вам вздумается куда-то этот предмет этой рукой передвинуть - и тогда тоже какая-то группа мышц напряжется еще сильнее, а какая-то расслабится, и за счет этого произойдет перемещение предмета вашей рукой. Но и тут мышцы не работают синхронно (то бишь "либо сразу все группы расслабились, либо все группы разом напряглись"). А если будет именно синхронизация (то есть все сразу, независимо от необходимости, расслабились или все сразу напряглись) - то внешне это будет выглядеть как неоправданные резкие сокращения. То есть проявляется судорожная симптоматика (эпилептический припадок). Подобная синхронизация может быть либо в какой-то части тела, либо во всем теле.
Невропатологов при снятии электроэнцефалограммы напрягает именно возникновение какой-то неоправданной синхронизации импульсов в коре головного мозга: значит, в этих участках существуют какие-то дисфункции, мешающие целостному диффузному управлению всеми процессами.

И подобные дисфункции, подобные сбои в работе мозга по сути ставят человека с данной симптоматикой в то же положение, что и травматика, не имеющего в полном распоряжении какой-нибудь конечности или некоей привычной функции организма: такой человек может делать не все, что ему понадобится. Потому что в какой-то момент в мозгу произойдет "сбойная синхронизация" и помешает ему выполнять задуманное. Например, пришел он на дискотеку, там увидел резкие вспышки света - и они вызвали у него сбой в передаче нервных импульсов. И он, допустим, стал приглашать даму на танец, поклонился… и не смог разогнуться, так и застыл. А когда сумел разогнуться - дама уже ушла. Это только для примера, тут сколько угодно может быть "срывов и фрустраций" из-за подобного нарушения мозговой деятельности.
То бишь человек с подобными сбоями также не может располагать собой в полном объеме. И после нескольких фрустраций он начинает тоже "планировать" свою жизнь - как ему использовать "здоровую часть себя" и подстраховаться от сбоев в "нездоровой части". Отследить, когда и отчего у него бывают подобные вещи, по возможности этого избегать, и т.п. И вообще - все просчитывать и планировать: когда и что он может сделать, а когда и почему (отчего) нет.

Таким образом, у человека, имеющего эписимптоматику (сиречь те или иные дисфункции в передаче нервных импульсов коры головного мозга), со временем формируется "развитие психики по эпилептоидному типу". Основы которого и послужили базой для того, чтобы наличие подобных внешне похожих форм поведения у здоровых в плане эпилепсии людей называть "эпилептоидностью" (где "…оидность" - суть "подобность, похожесть"). 
 

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

 

Психастеничность (тревожность) 

шкала 7 теста MMPI (СМИЛ)

Дополнительно о психастеничности

Эта акцентуация, судя по различным ее описаниям, считается чуть ли не дефектной в нашем социуме (что как раз не удивительно, так как наиболее распространена у нас импульсивность как антипод психастении). У Ф.Б. Березина эта акцентуация называется "Фиксация тревоги и ограничительное поведение". У психастеника есть потребность прогнозировать и исследовать ситуацию на много шагов вперёд, учитывая вероятность разных событий; и с учётом этой вероятности он нередко включает некоторые ограничения поведения и принятия решений. А М.Е.Бурно называл психастеников вечными неудачниками – но любопытно то, что в качестве примера известной личности с подобной акцентуацией приводил в пример Дарвина (!). Ещё один известный учёный с "психастенической акцентуацией  – это Ганс Селье, который вообще был лауреатом Нобелевской премии, так что о "клейме неудачника" для каждого психастеника очень даже можно поспорить.

Мне же нередко многие читатели буквально выговаривали: мол, "вы выделяете психастеников, поддерживаете их и любите, в отличие от других акцентуаций". И здесь каждый раз приходится пояснять, что мы чаще говорим о пользе и возможностях психастении в основном потому, что это становится неким противовесом информации, слышимой психастеником в реальности: что, мол, это свойство характера – и ущербное, и обеспечивает человеку статус вечного неудачника, и лишает его возможностей чего-то достичь, и что вообще психастеник – это сразу бракованная личность и ни на что не может претендовать. А на самом деле носитель данной акцентуации довольно много чего может со своим характером, единственное, что ему для этого нужно – работающий Взрослый (логика, анализ, интеллект). Точнее – не совсем так: стремление к анализу у любого психастеника в крови, ему нужна только внутренняя возможность этим пользоваться. А когда он с детства раз от разу получает по рукам – "Не умничай" – то иногда "умничать" и перестаёт. Внутренний Взрослый уходит в подполье, и начинаются адаптационные сложности. Собственно, Мастер-класс изначально был задуман, создан и функционирует в первую очередь как группа для дидактической помощи психастеникам в адаптации.

Можно вкратце сказать, что психастеничность - это неуверенность в собственных возможностях и в стабильности ситуации (но именно неуверенность, а не тревожность). Или еще короче: психастеничность - это осторожность.
Как известно, импульсивность (4 шкала) является полным антиподом психастении (7 шкалы). И если "четверочник" практически во всех случаях молниеносно реагирует и вообще, можно сказать, со своей психологической стеничностью "прет как танк", то "семерочник" в этом плане слегка как бы астеничен - медлителен, раздумчив… То есть психологически астеничный. Отсюда собственно и название - "псих.астения". 
Часто психастеников, как ни странно, упрекают в "отсутствии эмоций". Однако психастеник чаще всего воспринимает эмоции именно как материалы для последующего аналитического мышления (а нередко - для самоанализа, самокопания и самооценки). Он стремится добыть эти знания откуда только можно, и восприимчив ко всему, ко всей окружающей среде, в том числе и к собственным чувствам и реакциям.

Еще о неуверенности психастеников: довольно часто таковой называют их вечную тягу к дополнительной информации. Тот же Селье в своё время говорил, что когда человек говорит "Я это точно знаю" – наука встаёт и дальше не развивается. И психастеник выглядит "неуверенным" часто потому, что всегда готов добавить к своему знанию что-то новое, дополнительное, и поэтому не упирается однозначно в своё текущее ИМХО. вся "тревожная сущность" этой акцентуации – зачастую банальная нехватка информации, поэтому нередко такие люди выглядят "дураками": потому что постоянно готовы учиться. А в иерархической системе свои законы: хочешь учиться – значит, не знаешь, значит, не Начальник, а Дурак. Вот Начальник – тот всё знает. Даже если про него вполне можно сказать, что "его кругозор сузился до точки, которую он называет точкой зрения".

С этим во многом связан тот самый "синдром самозванца", который сплошь и рядом бывает именно у психастеников: "Я прикидываюсь умным, а на самом деле я дурак". Из-а "синдрома самозванца" психастеники часто искренне считают себя неудачниками. И никакие внешние регалии не убеждают человека, что он умный, если его внутренняя цензура и жизненный сценарий раз за разом припечатывают его "дураком". А на самом деле психастенику довольно часто завидуют, бывают готовы за ним идти и т.п.- но сам он обычно об этом и знать ничего не знает.

У психастеника в характере присутствует так называемая "пассивная оборона": под воздействием любой агрессии он как бы "сворачивается". Если его кто-то обидел - он тоже не полезет в драку, а тихо уйдет в сторонку и там затаится, чтобы больше его не трогали. И таким людям в глубине души постоянно необходим сильный защитник - потому сплошь и рядом они и тянутся к личностям импульсивным (как в общении и работе, так и в браке и сексе).

Еще одна "прирожденная" черта психастеника - черта исследователя. Он постоянно стремится смотреть вглубь вещей и явлений, анализировать не только внешнюю информацию, но еще и глубинные причинно-следственные связи: "Как и почему это работает". Именно поэтому многие психастеники ощущают, что им "постоянно не хватает знаний" - при том, что знаний этих может быть уже больше, чем у многих других людей. Психастеник редко успокаивается на чем-то уже изученном и продолжает набирать все новую и новую информацию о тех или иных вещах или явлениях. Однако при этом он как бы не стремится свои знания активно выдавать на-гора, оставляя их при себе (как минимум потому, что опять же сомневается, что это "кому-нибудь интересно"). 
Но стремясь к многоплановым знаниям, психастеник невольно сталкивается с явлениям "круга Аристотеля" - когда новые точки контакта с неизвестным, открывая новые горизонты, тем не менее порождают новые вопросы. Приобретенные знания, особенно если психастенику сложно их систематизировать, подчас только умножают его сомнения, а то и вообще начинают в его голове "конфликтовать". Таким образом и получается, что именно психастеники наиболее подвержены своего рода "горю от ума". 

"Тревожность" психастеника" выражается в основном в его озабоченности завтрашним днем. Точнее - тем, чтобы завтра не случилось ничего страшного. Именно желание быть уверенным в благополучном завтрашнем дне и заставляет его быть прогнозистом, обостряет в нем именно аналитические качества. Но поскольку он видит множество вариантов развития событий и желает проанализировать как можно больше - на это его часто не хватает физически, и он все равно испытывает неуверенность, и сомневается практически во всем буквально до последней минуты. 

Про импульсивную личность мы уже говорили, что он в отсутствие внешних "стимулов" постоянно ищет и создает для себя агрессивную среду. А вот для психастеника агрессивной является практически любая среда - ведь она так или иначе побуждает его к размышлениям и прогнозам, а значит, и к некоторой неуверенности. Для него часто реальная жизнь сама по себе агрессивна - и потому у многих психастеников нередко присутствует некий субдепрессивный фон. А желание "любой ценой избежать неудачи, может быть, ценой неучастия" вызывает их пассивность по жизни. 

Такой человек может быть первооткрывателем новых явлений (потому что стремится проникнуть в суть вещей), но ему будет чрезвычайно сложно "протолкнуть" свое открытие. Как минимум потому, что он боится получить отказ. Если опять вспомнить импульсивного - тот уверен, что даже если ему откажут в первой, второй, третьей конторе - то в какой-нибудь четвертой или десятой непременно примут с радостью. А психастеник чаще всего "свернет" свою деятельность после первого же отказа и больше попыток делать не будет. 

Психастеника нередко воспринимают как мягкотелого интеллигента, на котором можно ехать как угодно. Но все-таки при всей его внешней мягкости у него есть жесткий личностный стержень, и в каких-то вопросах его нельзя согнуть: можно только сломать, если окончательно изнасиловать, да и то подчас сложно. Психастенику нельзя внушить ничего, что идет вразрез с его знаниями и пережитым опытом. Его нельзя уговорить на поступки, которые лично он считает бессмысленными, ненужными, а то и вообще опасными. Психастеник не будет спорить и вновь "уйдет в тень", но тем не менее останется при своем мнении - ведь это "свое мнение" у него основано на целой системе доказательств и на логике, а не то чтобы "Вот я так думаю, и всё".

Мало кто из исследователей темы акцентуаций говорит о  "внутреннем стержне психастеника". Некоторые называют его "ригидностью", но это немного не то. В ситуациях, когда перед психастеником стоит некая собственная цель, он взвесил все "за" и "против", выработал для себя стратегию действий и начал по этому пути двигаться – в этот момент он уже не сомневается практически, и здесь его нельзя согнуть: если сильно давить, то можно сломать. Так что вообще говорить о носителе психастенической акцентуации как о "неуверенном в себе" – ИМХО, не совсем верно.

"Внутренний стержень" психастеника – это его внутренняя мораль. Говорят ему, например, "иди и убивай" – если он считает, что убивать нельзя, то он не пойдёт. Он способен ослушаться любого начальника, предлагающего ему то, что расходится с его собственными представлениями о допустимых поступках, в том числе с его личными прогнозами "Если я это сделаю, плохо будет всем, и в том числе мне самому". На конференции мы вспоминали известную ситуацию с Евгением Примаковым, который ослушался приказа и развернул самолёт, лишившись таким образом поста премьера. Кстати, вот ещё момент: если того же эпилептоида или истероида можно напугать лишением "иерархических благ" типа потери должности или зарплаты, то психастеника – много сложнее. Потому что у него свой внутренний баланс, и если со своей точки зрения от "ослушания" он выигрывает для себя больше, чем теряет – запугать его будет невозможно.

Но как следование своим внутренним принципам сочетается с довольно частой у психастеников оценочной зависимостью?..

К сожалению, пока на человека с "врождёнными свойствами следопыта" довольно часто начинает влиять общество, заточенное в основном под иерархию. Общество переворачивает систему ценностей такого ребёнка и начинает активно принижать его достижения и способности. Получается так, что человек, обладающий, допустим, способностью к аналитическому мышлению, оказывается худшим учеником, чем тот, кто способен посмотреть, воспроизвести по памяти и забыть, так и не поняв сути. До сих пор в школах умение "отвечать быстро" ценится много выше, чем умение "рассуждать медленно".

В итоге у большинства детей с психастенической акцентуацией в результате полной потери социальной ориентации складывается установка: "Поступай не так, как говорит тебе твоя внутренняя мораль и логика, а так, как принято, так, как считается правильным: тогда тебя не побьют". Не забудем ещё и то, что для психастеника то, что его бьют (в том или ином виде), воспринимается особенно болезненно в силу его высокой сензитивности. Но здесь как раз сложно будет говорить о возможности формирования "личностного стержня": как минимум до тех пор, пока психастенику придётся цепляться за имеющиеся внешние ориентиры, пусть и малопонятные и малоприемлемые для него.

В результате один из самых частых вопросов психотерапевту – это "как правильно поступить в том или ином случае". При том, что окружающая среда тренировки на эту тему, как правило, не даёт. Не всегда понятно, побьют тебя за тот или иной поступок или дадут конфетку: причём иногда конфетка за то, что внутри себя человек считает "неправильным", воспринимается едва ли не большей травмой, чем битьё за поступок, который внутри себя ощущается как "правильный".

У психастеника некая медлительность реагирования происходит оттого, что внутри постоянно борьба мотивов и вариантов. И сначала надо подумать, а только потом трясти. И многие авторы классификаций упорно отказывают психастеникам в наличии "внутреннего стержня", потому что как минимум его не видят.

Но психастеник – не против изменений! Он против импульсивных изменений, приводящих к непрогнозируемым последствиям – к каковым последствиям в том числе психастенику сложно подготовиться. А если последствия проанализированы и ясны, и он сам к ним готов – решение, подчас достаточно оригинальное и неожиданное, принимается. Психастеники, опять же, не против самого факта перемен: им нужна логическая обоснованность, необходимость и безопасность этих перемен! И "внешне выглядят консервативными" лишь оттого, что чаще всего просто не замотивированы как-либо вмешиваться в окружающий их социум и вообще в окружающую среду.

 

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

 

"Внестандартность мышления" (шизоидность) 

шкала 8 теста MMPI (СМИЛ)

Дополнительно о шизоидности

Говоря о внестандартности мышления, начинать необходимо с того, что, собственно, такое стандарты мышления?
Большинство людей, общаясь, так или иначе "прогнозируют" поведение своего визави, исходя из собственных представлений - "я бы на его месте". И в рамках общепринятых правил и общепринятой логики эти "прогнозы" в общем совпадают. К примеру, вы видите, что человек торопится проскочить в какую-нибудь дверь - скажем, бежит в магазин. Вы, разумеется, рассчитываете, что он, торопясь, "проскочит" эту дверь не задерживаясь. И потому идете вслед за ним, рассчитывая тоже на входе не задержаться. Так вот, человек "стандартный" на входе действительно не задержится - особенно если вправду спешит - даже если у него буквально в дверях развязался шнурок. Шизоид же при всей своей спешке может в тех же дверях резко остановиться завязывать шнурок - или просто встанет столбом по каким-то своим, только ему известным причинам. А вы натолкнетесь как непосредственно на него, так и на резкое несоответствие его поведения своим прогнозам.

Прочие личности, устав от таких "столкновений" с шизоидами, их и ругают, и обижаются на них, а основном в итоге всего просто стараются держаться от них подальше (чаше всего - явно или мысленно повертев вслед пальцем у виска). Таким образом шизоиды зачастую оказываются в некоей психологической изоляции - по крайней мере, в обществе слывут людьми странными и тяжелыми в общении. 
Однако если внестандартность шизоида выражена в баллах примерно до 70Т - она вполне позволяет находить с окружающими общий язык (пусть не везде и не всегда), а главное - решать нестандартными методами стандартные проблемы (там, где "стандартные драйвера не подошли") и находить нестандартные ассоциации и сравнения в привычных ситуациях и явлениях.

То. как шизоид вписывается в окружающий социум, можно проиллюстрировать следующей аналогией. Представьте себе известный всем конструктор Лего. В него входят разные детальки с одной общей системой соединения, позволяющей им состыковываться в различные конструкции по единому принципу: с одной стороны ямочки, с другой соответственные пупырышки. Все эти детальки вне зависимости от своего цвета и формы могут на этой базе взаимодействовать. Стандартность людей формируется по тому же принципу, позволяя разным людям общаться на базе каких-то единых общепринятых устоев и правил. И основной принцип прогнозирования действий и реакций собеседника в этом случае – это небезызвестное "Я бы на его месте". То есть даже прогнозирование событий, если таковое используется, идёт исключительно по стандартам.

А теперь представьте, что в кучу Лего попали детальки от другого конструктора: может, от старого советского, может, от конструктора другой формы, а может, и вообще реальные строительные детали: они могут быть более полезны, но в систему Лего никак не укладываются. И здесь можно представить проблемы людей, чьи внутренние алгоритмы отличаются от алгоритмов их визави (то есть принцип "Я бы на его месте" не работает).

И такой момент – стандарты могут быть своими для каждой социальной среды. То есть общих для всех-всех-всех людей стандартов, даже для самых стандартных людей – в принципе быть не может.

Как правило, у шизоида в поведении и восприятии присутствуют несовместимые мотивы. Такое бывает и у других, скажем, у психастеника: он может метаться, к примеру, между любовью и ненавистью, и никак не понимать, что же он испытывает к человеку - ненависть или любовь? Но в том и отличие, что психастенику все-таки надо определиться, и его метания доставляют ему явный дискомфорт, а шизоид вполне способен испытывать то и другое одновременно. И ничуть от этого не страдать. 
В силу такой "двойственности" шизоида, особенно высокоакцентуированного (70-80), нередко приравнивают к психически больным, хотя он таковым не является. Здесь должен сказать несколько непростых слов о шизоидности и шизофрении. Потому что границу между этими двумя явлениями определить зачастую при визуальном контакте очень и очень сложно. И "раздел" между здоровьем и патологией в подобных случаях - так называемая "минус-симптоматика". 
Психическая болезнь, как хищник, буквально выгрызает из человеческой психики, из человеческих мыслительных способностей и способностей к восприятию целые "куски", и на этом месте остается "психологическая неровность", которую обыватель нередко и принимает за "психологическую нестандартность". Потому что то, что пропало - не замечается. Замечается только то, что осталось, которое на фоне отсутствия прочих умений действительно "выпирает" как неординарность личности. И наоборот: нестандартность в рамках здоровой шизоидности иногда диагностируют как психическую болезнь.

Представьте себе - шизофреник, по специальности, скажем, инженер. Болезнь "выкусила" у него способность общаться (возникла эмоциональная тупость), потребность соблюдать бытовую гигиену (поэтому он плохо следит за собой), умение пользоваться окружающими предметами (он способен держать в руках тот же утюг и не знать, для чего он нужен), но профессиональные навыки пока остались нетронутыми. И он запросто может вроде бы "здраво и последовательно" рассуждать о каких-то профессиональных вещах, подходя при этом "оригинально и талантливо" - на этом фоне многие неискушенные в психиатрии слушатели сочтут за "милые чудачества" и его внешний вид, и неумение пользоваться бытовыми предметами, и некую эмоциональная заторможенность (в свое время о подобных случаях писала Л.Богданович в "Записках психиатра"). 
А нередко - наоборот: изобретателя - теоретика-шизоида, который весь погружен в себя и свое внутреннее созерцание проблемы, принимают за сумасшедшего потому, что он не стремится к общению, все сообщенное ему пропускает мимо ушей, не следит за собой (для этого в его голове просто не осталось места), и взяв в руки тот же утюг, долго соображает, зачем же он нужен… В конце концов он сообразит, но обыватели уже заклеймили его "шизофреником" и т.д. Скажем, Циолковского в Калуге до сих пор называют "наш городской сумасшедший" - во многом из-за того, что на те деньги, на которые надо было кормить семью, он занимался своими исследованиями. 

Вопрос с минус-симптоматикой непростой, и нередко даже дипломированные молодые психиатры в нем путаются.
Можно еще вспомнить о схизисе - расщеплении, разорванности мышления, но такая разорванность видна как признак шизофрении уже тогда, когда болезнь видна, что называется, невооруженным глазом. Особенно когда дело доходит до схизофазии (разорванности речи). 
Вообще про минус-симптоматику говорится затем, чтобы не каждого шизоида клеймили шизофреником.

Еще пример по минус-симптоматике, или о том, почему ее так трудно заметить. Вот у вас на рабочем столе наверняка лежит некий набор предметов, частью из которых вы пользуетесь редко. И если один из таких предметов пропадет, вы заметите это не сразу - обнаружитесь пропажу только тогда, когда она вам понадобится. А это может случиться не сегодня и не завтра. Тем более отсутствие вашего личного предмета не первой необходимости могут не заметить окружающие.
Точно так же отсутствие потерянных из-за болезни качеств и возможностей человеческой психики заметно тогда, когда эти качества оказываются востребованы напрямую самим человеком или его окружением. 

Поэтому вопрос о том, как не спутать шизоида с шизофреником, стоит перед психиатрами уже давно. У опытных врачей постепенно даже формируется так называемое "чувство шизофреника". Но увы, не у всех. И некоторые, чтобы не упустить "подлежащего лечению", грешат другой крайностью - гипердиагностикой. Когда шизофреником "на всякий случай называют пограничного шизоида или вообще шизоида в рамках "нормальной акцетуированности", тем более адаптированного. Особенно этим грешила карательная психиатрия тоталитарных режимов - именно в ее времена любой более-менее яркий талант и вообще инакомыслящий рисковал оказаться "в психушке".

Продолжая, так сказать, околопсихиатрическую тему, хочу обозначить еще один момен имнено касаемо шизоидности: так называемое "раздвоение личности".

Беда в том, что в бытовом плане "раздвоением личности" почему-то принято считать те внутренние монологи и диалоги, которыми пользуется любой адекватный и думающий человек. Эти внутренние диалоги-монологи – вербализация проживаемых ощущений и размышлений, пусть и молчаливая (а то и вслух). Это, если хотите, голоса ваших субличностей, и в первую очередь – голос внутреннего Взрослого (логика, интеллект, анализ). В такой внутренней вербализации нуждаются все, кто думает. И это абсолютно ничего не говорит о "ненормальности" и психических болезнях человека.

Но подавляющее большинство адекватных умных людей, согласно небезызвестному эффекту Даннинга-Крюгера, изначально считает себя "ненормальными" (так как они явно выбиваются из массовой не думающей "нормы"). И когда ловят себя на таком "внутреннем проговаривании", начинают паниковать: "Я разговариваю сам с собой? У меня раздвоение личности? Я ненормальный? У меня шизофрения?.."
Здесь часто приходится вспоминать известный эпизод из кинофильма "Весна", с Раневской:
"С кем она разговаривает? Сама с собой. А я с кем разговариваю? Сама с собой. Значит, все в порядке!"

А "раздвоение личности" – термин искажённый. Реально это называется "расщепление личности", и состоит в том, что человек, страдающий психическим заболеванием, можно испытывать, скажем, две полярные эмоции одновременно.
Радость и грусть. Умиротворение и злобу. Разочарование и удовлетворение. Нередко бывает: рот смеётся, а глаза плачут. Или: одна половина лица весёлая, другая грустная.

Здесь тоже внимание: не последовательно две разных эмоции "всей личностью" (как в ситуации "Даже не знаешь, радоваться или плакать"), а одновременно. Как два разных человека. И самому испытывающему это, как правило, крайне неприятно, дискомфортно, лишает его работоспособности и так далее.

Собственно, и шизофрения, и шиз-оидность (внешняя подобность) – от слова "схизис", то есть – расщепление.
Но говоря о шизоидности, мы говорим о психически здоровых людях, поведение и ощущения которых внешне напоминают некоторый "схизис". В частности – внестандартностью мышления и поступков, каковые поступки "стандартному человеку" сложно прогнозировать.

***

Мышление у шизоида - символьное, знаковое. Причем символы и знаки тоже внестандартны. Одна шизоидная девушка искреннее считала, что ее сокурсник "признался ей в любви". На вопрос, с чего она это взяла, она ответила: "А когда мы были на картошке, мы там ели, и он предложил мне редисочку. А она ведь красненькая и сердечком". Вот так. А бедный парень о своей "любви", что называется, ни сном, ни духом.

Более того, нередко и реальные объекты в своем восприятии у шизоида заменяются символами. Очень хорошо об этом написано в книге А.Р.Лурия "Маленькая книга о большой памяти".
Шизоидов не всегда сразу видно (в силу того, что они сами малообщительны, да еще порой оказываются в психологической изоляции), и потому кажется, что их мало. Их как раз достаточно, и оседают они там, где как раз требуется символьное, образное мышление - различные области искусства и высокие технологии. 

Шизоиду, кстати, нелегко в общении и с себе подобными: да, они все внестандартны, но внестандартность у каждого своя. Это истероиды друг с другом как рыбы в воде: даже взаимная неприязнь их друг к другу по принципу "двух прим в одном театре" и то ими всеми прогнозируема и в общем "понимаема" ("он меня не любит и я его тоже, это вполне объяснимо и понятно, так что все нормально"). А шизоиды в кругу шизоидов тоже далеко не всегда адаптированы. Правда, преимущество их в том, что они ( "судя по себе" ) изначально допускают у своих визави трудности в общении… 
Шизоид способен по отрывкам внешней информации воссоздать целую модель явления: как говорится, может по трем деревьям представить весь лес, и как правило, довольно точно (ибо не нуждается в дополнительных информационных и логических связях). Поэтому шизоидов много среди ученых-теоретиков. Именно там они делают довольно значимые успехи.
Опять же в искусстве нестандартные образы и ассоциации тоже могут дать шизоиду фору перед коллегами по перу. Их творческое мировоззрение не ограничено стандартными рамками и способно увидеть красоту в самых вроде бы для этого не приспособленных вещах.

Шизоидами наверняка были Малевич со своим "Черным квадратом", Чюрленис, Шагал, Кандинский, Босх... Вообще в любом творчестве шизоида есть глубинный смысл и глубинная логика, не всегда понятная окружающим (в отличие от шизофреника, у которого за внешней, простите, галиматьей смысла никакого нет: вспомните у Стругацких в "Понедельнике…" стихи в книге "Творчество душевнобольных").

И кстати, именно знаменитые ученые-шизоиды становятся иллюстрацией "отсутствия минус-симптоматики" - вспомнить хотя бы историю про Эйнштейна (явного шизоида!), который якобы всегда ходил в одном и том же свитере. И в начале своего творческого пути на упрек в несоответствии своей одежды облику ученого ответил: "Ну и что, меня все равно в этом городе никто не знает". Когда же этот уже упрек он услышал, став несомненной знаменитостью, он сказал: "Ну и что, все равно меня тут и так все знают". Согласитесь, не лишено логики.

Вообще у шизоида, мозги которого частенько загружены внутренним созерцанием и ума просто физически не хватает на бытовые заботы, бывает и классический костюм - раз уж так принято в нашем обществе. Он его наденет, чтобы не ломать голову. Но только в этом костюме он будет ходить везде: от деловых переговоров до дружеских пикников. Потом, далеко не всегда его рубашка будет свежей, что вполне может соседствовать с какими-нибудь дорогими запонками. 

Шизоиды тоже достаточно сензитивны, только, в отличие от психастеников, их сензитивность избирательна.

Например, если шизоид - композитор, он способен различить тончайшие музыкальные нюансы, и любую фальшь в музыке сочтет личным оскорблением. Но к примеру, не сможет на вкус отличить черную икру от красной (нередко не может отличить даже по виду). Или если шизоид - ювелир-огранщик, он может по одному ему видимой игре света отличить настоящий камень от искусной подделки, но не разбираться в той же музыке. И если такому огранщику в подарок преподнести ювелирное изделие с поддельными камнями - он может обидеться насмерть (при том, что дарителя самого вполне могли откровенно надуть).

Разумеется, у каждого шизоида такая область "обид и необид" своя. Но суть в том, что на откровенное оскорбление он способен никак не среагировать (как стучать по дереву - никакой отдачи), а на совершенно вроде бы к нему не относящиеся слова (но неожиданно оказавшиеся в его области повышенной сензитивности) ответить резкой обидой. Почему еще доктор М.Е.Бурно, работая с шизоидами, называл их "дерево и стекло". 

Что касается личной жизни и семьи шизоидов - кому-то из них в принципе на самом деле проще жить в одиночестве. Когда никто не укоряет ни за ободранные обои, ни за носки на столе, ни за картину, которая неизвестно зачем тут нужна, и т.п. Нередко к мужчинам подобного плана приходят девицы и ахают от вида их берлоги: мол, "щас я все быстренько приберу, перемою, хозяина в божий вид приведу - он мне спасибо скажет, поймет, что без меня жить не может, а то и женится". (Помните, как в известном мультфильме "Шрек": "Мы, конечно, все тут переставим, все поменяем, все переделаем…") А нарываются часто на обратную реакцию - недовольство и даже на изгнание из дома. Потому что девицам кажется, что они помогли, а на самом деле они посягнули на жилище шизоида как на часть его личности, а конкретно - на его порядок и систему. 

Но конечно, бывают шизоиды, которым на самом деле надо иметь рядом близкого человека. Вот с этим у них вправду чаще всего трудности. Ведь как правило, они сами не выбирают никого - это их выбирают: часто истероиды (потому что шизоид такой необычный, непохожий на других) или импульсивные личности (те просто, где приспичило, выбрали первое, что попалось под руку).
Причем все это опять же независимо от пола.
Но понятно, что далее тут конфликты очень вероятны. 
И наверное, тому шизоиду, который на самом деле хочет создать семью, лучше всего научиться выбирать самому. В первую очередь, может быть, по интеллекту и сензитивности. В конце концов, есть люди, которые вполне способны разглядеть и оценить талант и внутренний мир шизоида. Истории известны "музы творцов" - правда, их так мало, что каждая из них вошла в историю… 
И прежде чем создавать семью, поэтому и предлагается шизоиду адаптироваться самому (по крайней мере в ходе адаптации станет ясно, надо ли ему что-то в этой области и что конкретно, и как это найти).
Но опять же - лучшая программа адаптации для каждого конкретного шизоида, увы, вырабатывается на личной консультации в кабинете.

Общение шизоида с окружающей действительностью в целом (и в частности с людьми) - своеобразно, как и весь его "характер". Каждый человек, отражая для себя окружающий мир, во внутреннем своем сознании строит некую его модель. Так вот, у шизоида и истероида (это который "демонстративный") модели принципиально разные. Истероид - это зеркало, он живо и ярко отражает все, что видит, а видит он как правило только внешние проявления, часто не слишком проникая в суть вещей. Шизоид же как раз с этой сути и стремится начать познание мира, но та "модель", которую он себе в своем представлении создает, во многом не совпадает с миром реальным. В его собственном мире может быть совершенно иная логика, совершенно иные законы, и это и есть та самая его комната, в которой он сидит, боясь иногда в принципе высунуть нос наружу. Ибо страшится, что там ему за его непонятность, внестандартность и общую "не-от-мира-сего-вость" по этому носу дадут. Именно из-за несовпадения собственных и реальных (грубо говоря - принятых у большинства) представлений о мире в общем и о "законах общения" в частности шизоиды порой и остаются непонятыми, непринятыми, и от этого страдают. А если у них самих есть потребность в общении, а то и легкий демонстративный радикал (и им тоже нужен хоть маленький, но все же водоворот событий вокруг себя - не только со своим участием) - внутренних трагедий не избежать. 

Стремясь хоть немного "приблизиться" к действующей реальности, шизоид день за днем "перестраивает" свою модель мира, постоянно размышляя: где же она не похожа на настоящую? Порой такие размышления занимают чуть ли не всю умственную деятельность шизоида, и в результате он тот самый реальный мир, за которым наблюдает "из своего окошка", все больше "недо-видит" и "недо-узнает". Поэтому существенную помощь ему может оказать демонстративный "переводчик" - близкий человек, который станет для него "зеркалом реальности" и настоящим "тренажером для общения": за ошибки не упрекнет (ну, если только по-дружески), непонятные выражения поймет - более того, логика и стиль общения шизоида вполне могут импонировать демонстративным людям (вот как это увлекательно, я такого нигде не видел, как интересно). Таким образом, в глазах такого приятеля шизоид становится не "странным и чокнутым", как могли бы сказать другие, а "интересным и неординарным человеком". Плюс легкость в общении, когда внешний мир познается не ценой собственных ошибок, а с помощью близкого по духу "переводчика". Таким образом в измученной душе шизоида наступает успокоение, с плеч падает тяжелый груз восприятия действительности, и вообще он со своим истероидным приятелем чувствует себя легко, как в праздник. 
Но тут вероятна другая проблема: если шизоиду нужен "ретранслятор" для восприятия собственной (в том случае) любви к себе, то этот "ретранслятор" постепенно станет главным человеком в его жизни. И без этого друга он на самом деле почувствует себя опять в запертой комнате, да еще и где все окна закрыты (полное ощущение изоляции от окружающего мира и сенсорной депривации). Кстати, это один из тех случаев, когда возникает пресловутая психологическая зависимость. Причем понятно, что иметь много друзей про запас в этом случае не выйдет.
А вот что делать в таких случаях и как все же попробовать избежать "внутренних трагедий" - это уже отдельный разговор. Как минимум, шизоиду часто помогают именно знания и анализ того, где и как он набивает себе шишки - особенно если у него есть еще акцентуация и по психастении. 

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

"Оптимистичность" (маниакальность, гипертимность) 

шкала 9 теста MMPI (СМИЛ) 

У этой акцентуации много названий: деятельность, маниакальность, гипертимность и даже "отрицание тревоги". То есть она в какой-то мере – антоним второй шкалы (депрессия) и седьмой (психастения, иначе часто называемая тревожностью).

Сразу выведем из области обсуждения всю клинику, связанную с данной акцентуацией: например, МДП (по-современному – биполярное аффективное расстройство), последствия тиреотоксикоза, алкоголизма и т.п. Если моя область работы – психотерапия здоровых, то говорить мы будем о проявлении маниакальности (деятельности, гипертимности, отрицания тревоги) только у здоровых людей.

Один из прекрасных примеров такого проявления у литературных персонажей - это Ноздрёв у Гоголя. Он весел, активен, всегда готов общаться и вступать в те или иные соревнования. И второй пример – Остап Бендер. Вообще гипертимы – живые, деятельные личности, легко становящиеся лидерами. Причём руководство им нужно не ради власти, а ради возможности не только самому идти вперёд, но ещё и других вести в том же активном темпе.
И ещё гипертим совершенно не умеет, как говорится, почивать на лаврах. Достигнув чего-либо, он уже думает, как достигать ещё чего-то дальше. Потому что в движении для него – жизнь.

И вроде бы пока гипертимная личность описывается сплошь положительными эпитетами: активный, уверенный, деятельный, успешный и так далее. Однако довольно часто это превращается в банальную суетливость, беспорядочность и недостаточную организованность. Деятельность гипертимов бывает непродуктивна и рассредоточена, а ещё они испытывают сложности с долговременной целеустремлённостью. Им сложно долго и кропотливо заниматься чем-то одним, особенно сидя на одном месте. Монотонность для них - всегда стресс. Такому человеку трудно удержать направление своей деятельности, и нередко он какие-то дела начинает – и бросает. Поэтому вокруг гипертима часто начинает формироваться какой-то коллектив подчинённых "на подхвате", которые как раз обязаны подхватывать и доводить до конца реализацию его идей, пока он продуцирует новые. Часто именно ради обзаведения таким коллективом гипертим вынужден добиваться руководящих должностей.

И поскольку такой человек не способен долго стоять на месте, у него возникают трудности с анализом и прогнозом. Он буквально отбрасывает все аналитические моменты, потому что "некогда, надо идти вперёд!" А впереди его довольно часто поджидают грабли. Или вообще банально он сворачивает не на нужную ему дорогу и идёт не в тот "перёд", в который планировал. И обнаруживает это только в конце движения.

Поэтому гипертимные личности редко могут адекватно оценить последствия того или иного своего начинания. Например, основывая какой-то бизнес, нередко всю маркетинговую и рекламную политику сводят к тому, что "это нужно всем, потому что это понятно и видно невооружённым глазом". А потом оказывается, что "это" нужно только одному инициатору на момент его активности. А все остальные не знают, как бы отвязаться от него с его навязчивыми предложениями.

Подобные личности действительно отрицают, не замечают, игнорируют негативные факторы среды или собственного состояния. Если ему случится заболеть – он реально может настроить себя так, что, допустим, не станет ощущать повышенной температуры, а то под влиянием его специфики бессознательного восприятия температура у него и впрямь может упасть. Вот только процессы, вызвавшие повышение температуры (к примеру) никуда не денутся. Почему нередко про таких людей говорят – сгорели на работе.
Но сложнее, когда гипертимные люди не только сами умудряются игнорировать проблемы со здоровьем, но того же требуют и от других. Особенно тяжело детям такого человека: им фактически с раннего возраста запрещается болеть, а если они заболеют – будут обвинены в "думании о плохом" и даже иногда наказаны.

На первый взгляд акцентуацию по девятой шкале можно порой спутать с акцентуацией по четвертой. Поэтому важно обсудить их принципиальные различия.

Во-первых, следует различать быструю реакцию импульсивного человека и высокую активность гипертимного. Разница прежде всего в том, что особенность реакции импульсивного – стимул-реакция: поступило воздействие, за ним практически тут же следует ответ. А гипертим совершает какие-то действия независимо от сторонних воздействий. И по большому счету вообще в таких стимулах извне не нуждается, он сам инициатор своих поступков. Он как раз везде лезет первым – и в драку, и в бизнес, и в общественные дела, и во все остальное.

Кстати, гипертимы, как и импульсивные личности, не любят "длинных слов". Но опять же по-разному: если импульсивному требуется краткий приказ для того, чтобы скорее перейти к режиму действий, то гипертим будет торопить собеседника "говори короче" с тем, чтобы скорее переключиться на обсуждение какой-нибудь другой темы. Кстати, за разговорами он вообще может к действию и не перейти.

Но чаще как раз выраженный гипертим физически нуждается в активных действиях (хотя может быть, не слишком упорядоченных). Именно про него поётся в одном детском мультике: "Должен он скакать и прыгать, всё хватать, ногами дрыгать, а иначе он взорвётся: трах-бабах – и нет его".

Интересна возможная природа такой повышенной активности. У гипертима, особенно у выраженного, в принципе все процессы в организме, в том числе и физиологические, протекают очень быстро. Чаще всего у них интенсивный обмен веществ, почему они в большинстве своём не бывают полными. Но даже если гипертим имеет генетически обусловленную, скажем, полноту и его нельзя назвать худым – все равно он будет полным, но не рыхлым. Этакий упругий мячик, который, невзирая на свои габариты, все равно активен и проворен.

Важно, что в вышеупомянутой песенке говорится про детей: собственно говоря, одно из названий 9 шкалы – гипертимность – связано как раз с названием специфической железы, которая функционирует у человека только в детском возрасте. Это вилочковая железа, или тимус.

Говоря о том, что маниакальность – антоним депрессии, важно упомянуть и о так называемой фазовости настроения.
На графике MMPI чаще всего по этим шкалам бывают "качели": девятая шкала вверх, вторая вниз, или наоборот. И здесь бывает важно понять, нет ли у человека устойчивой периодической смены таких фаз.

Строго говоря, такая "смена фаз" естественная практически для всех. У человека в стволовой части головного мозга есть так называемая ретикулярная (сетчатая) формация - особое образование, которое задаёт темп и ритм работы мозга, его, если хотите, "тактовую частоту". Однако в человеческом организме нет системы, которая бы контролировала постоянство этой частоты (в отличие от кремниевой технологии, кварцевый стабилизатор не предусмотрен). И чаще всего интенсивность работы мозга колеблется по синусоидальному закону – а вот амплитуда и период таких колебаний у каждого человека разные.

Если амплитуда мала – то, как правило, фазовость изменения настроения "на глаз" незаметна: человек кажется совершенно стабильным. Заметные амплитудные скачки дают видимые колебания активности и депрессии. И как раз при заметных фазах смены настроения говорят о так называемой циклоидности (а если такая смена создаёт уже личные проблемы – то о циклотимии). Разница – именно в степени компенсации.

Период колебаний настроения тоже может быть разным. Чаще всего эти периоды все же не настолько длинны, чтобы человек вынужден был прожить всю жизнь только в одной фазе. И, зная свою цикличность настроения, бывает удобно эффективно планировать какие-то важные и требующие активности дела.

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

  Протестироваться по опроснику MMPI

 

 

Экстраверсия-интроверсия 

шкала 10(0) теста MMPI (СМИЛ) 

По идее, порядковый номер этой шкалы - 10, но нулевой ее называют для того, чтобы сохранить "однозначность" цифр (в смысле - чтобы все номера шкал состояли из одного знака). 
Эта шкала тестируется в обе стороны. Поэтому те описания, которые называют ее просто шкалой интроверсии, я бы сказал, не совсем правы.

В книге "Методика многостороннего исследования личности" утверждения по 0 шкале подразделяются на три аспекта: "Характер мышления", "проявление аффекта" и социальные контакты.
По идее, основное различие между экстра- и интровертами – количество социальных контактов: экстраверту требуется много, но поверхностных, а интроверту – мало, но глубоких.
Большинство людей, если отбросить ситуационные особенности, можно называть амбивертами: а вот с выраженными и очень выраженными как экстра-, так и интровертами все опять же не так просто.

Итак, начнем с ЭКСТРАВЕРСИИ. 

Это по 0 шкале "спад" (прежде всего не по отношению к 50Т, а по отношению к другим шкалам). 
Экстраверсия по сути своей (выраженность, конечно, зависит от степени акцентуации) - это легкость возникновения контактов, и что важнее - такая же легкость отказа от них. То есть экстраверт не просто "имеет сто друзей", а легко их меняет: у него среди знакомых "большая текучка кадров".

Также свойство выраженного экстраверта - некая беззастенчивость (при большой выраженности акцентуации - до бесстыдства).
Экстраверт легко способен навязаться любой компании, причем его мало интересует (в отличие от истероида), как воспримут его и отзовутся о нем члены этой группы (он вообще нередко воспринимает всю группу как цельное явление!). И что самое любопытное - может всерьез считать, что вся эта группа - его друзья. 
Его мало интересует в принципе чужое мнение (он, опять в отличие от истероида, даже чужих эмоций зачастую не способен отражать). 
Общается он в компании со всеми одновременно, обмениваясь короткими фразами. А экстраверт, страдающий интимофобией, вообще может сидеть в компании и молчать - ему достаточно, что вокруг него говорят все остальные, вся огромная толпа.

У крайне выраженных экстравертов, как правило, "открытый дом" - в самом буквальном смысле дверь порой просто не успевает закрываться. Друзья и знакомые спонтанно появляются и главное, столь же спонтанно уходят, а на их месте появляются новые. И так целыми днями. Почему иногда говорится, что у такого человека "не дом, а проходной двор". Причем опять тут важно не путать экстраверта с истероидом: у истероида если пришли в дом сколько-то друзей - так он всех их держит в поле зрения. Чаще всего - собирает их всех вокруг себя и говорит о своей персоне. А если кто-то из них уйдет раньше или вообще перестанет появляться - истероид хоть немного, но огорчится (ведь по его мнению, он этому другу "больше не нравится", что для него болезненно). Экстраверт же, собрав уйму гостей (гораздо бОльшую, чем истероид, ибо ему не нужно одновременно держать их в поле зрения), может заняться своим делом, или же затеряться в их толпе. А если кто-то уйдет - нет проблем; ведь его место в окружении экстраверта не будет долго пустовать.

Выраженному экстраверту трудна длительная партнерская деятельность: именно в силу легкости и неглубокости социального общения.
И ещё одно ошибочное мнение – что экстраверты социально устойчивее. Они чаще попадают в состояние фрустрации, будучи уверены – "у меня много друзей", а в серьёзной ситуации никто из этих "друзей" на помощь не придет: контакты-то неглубоки.

А теперь - об ИНТРОВЕРСИИ.

Принято считать, что экстраверт - это тот, кому хочется общаться с окружающими, а интроверт - которому не хочется и который самодостаточен, может сам себя занять и сам с собой общаться. Неверно! Эта легенда породила у интровертов довольно много проблем.
На самом деле и тот, и другой нуждаются в общении, только у экстраверта это огромный круг знакомых (но он, кстати, ни с одним не поддерживает, как правило, чересчур глубоких отношений), а у интроверта - один, максимум два близких друга. И потеря их тем страшнее, чем сложнее интроверту обзавестись новым, причем столь же близким знакомством. Поэтому интроверты часто попадают в разные психологические зависимости, потому что назначают одного-двоих-троих людей для себя самыми близкими – и потом, что бы те ни делали, пугаются мысли расстаться с ними и сменить их на других.

Интроверт - не "вещь в себе". Как известно, любой человек - "животное социальное", и так или иначе нуждается в общении с себе подобными, в близости, дружбе, в "социальной реализации и адаптации". Но одному это нужно больше, другому - меньше. Причем степень выраженности этого - не дискретная, и тем более нет двух крайностей - интроверт и экстраверт. Степень интро- и экстраверсии - это некая прямая между двумя этими точками, и смотря по тому, на каком расстоянии от обеих крайностей вы "находитесь", у вас будет иметься сколько-то экстраверсии и сколько-то интроверсии, но тем не менее оба "качества" будут так или иначе присутствовать. И обычно говорят, что человек больше склонен к интроверсии или экстраверсии.

И особенность "более выраженного интроверта" не в том, что ему "не нужно общаться" - как раз иначе (тем более если это интроверт истероидный): он часто хочет общаться, но не с большим количеством народу, особенно общаться близко. (Кстати, тот, кто хочет общаться с большим количеством народу, но не умеет, и в итоге сидит дома один и страдает оттого, что у него мало друзей - это скорее дезадаптированный экстраверт).

Интроверт вполне может нормально работать в группе людей - но придерживаться с ними сугубо официальной дистанции общения. У него может быть не такой уж большой кружок "знакомых", из которого он выберет одного-двух близких друзей. А вот экстраверт чаще может считать "близкими" всех, кто попал в поле его общения, и всем "изливать душу" безо всяких комплексов. И еще: если уж интроверт общается с человеком близко - то достаточно глубоко и очень откровенно. А излияния выраженного экстраверта, пусть и расширенные, будут при этом довольно поверхностными.

Ведь на самом деле основная черта интроверсии - не отказ от общения в принципе, а трудность установления контактов и просто неумение общаться поверхностно (с чем, нередко трудность общения и связана). Ему, в частности, трудно, пробегая мимо, поздороваться с малознакомым человеком - если он поинтересовался у кого-то о здоровье ли спросил "как дела", ему кажется, что он уже чем-то этому человеку обязан. Именно поэтому его частое нежелание говорить "здрасьте", в отличие от выраженного застенчивого психастеника, вызвано не сомнением, что говорить после, а тем, что ему это "здрасьте" произносить изначально не хочется.

Но при этом интроверты остро нуждаются, если хотите, именно в психологически глубоком общении. Для этого ему нужен пусть один, но достаточно близкий друг, которому можно когда-нибудь (раз в год, скажем) позвонить и вместе синхронно об одном и том же… помолчать в трубку. 
Причем интроверт настолько нуждается в таком друге, что готов принять за него человека, который настолько близким для него не является. Трагедия возникает тогда, когда интроверт это видит воочию (хотя долго отказывается это замечать).
 

К списку акцентуаций
Сочетания с другими акцентуациями

  Протестироваться по опроснику MMPI

 

К сочетаниям акцентуаций

 

Заказы «Электронного доктора», наиболее подходящие к статье:
Я хочу быть знаменитым
Я хочу выяснить причины неуверенности
Я хочу выяснить причины тревоги
Я хочу быть адекватным
Я хочу быть богатым
Я хочу быть женщиной
Я хочу быть здоровым
Я хочу быть любимым
Я хочу быть матерью
Я хочу быть мужчиной

Темы: импульсивность, интроверт/экстраверт, истероидность (демонстративность), психастения, психологическая грамотность, структура и качества личности, черты характера, шизоидность, эпилептоид.